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本帖最后由 于老五 于 2009-3-23 08:34 编辑 ( S. u+ a- w1 W) j/ R& F% ~
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《大水泊于氏世系孟元公支谱》
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《大水泊于氏世系孟元公支谱》上卷·序2 P2 y: g6 `, `0 P
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发布者按：孟元公支系谱书系手抄本，上下两卷。标题为《斥山于氏支谱》，实为大水泊于氏1份15世孟元公支系谱书。高27.5厘米，宽20.5厘米，上卷厚1.5厘米，下卷厚2.0厘米。线装，竖书，右手翻。1898年创修，光绪戊子科解元、学冠齐鲁的大水于氏后裔于霖逢作序。尘封百年，得见天日。先尊显灵，后昆洪福，读来仍有耳提面命、心灵震撼之感。值此举国同拜共祭祖宗的清明佳节将临之际，兹特抄录序文如下，献给海内外广大于氏宗亲和热心于氏文化的朋友们，共同分享。
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+ O8 f# O* v+ L7 r( l* I尝读《汉书·西平侯传》而知，阴德之说之足凭也；又读吾于氏本支旧谱而知，保世承家之道未易也。始，于公治狱，未尝有所冤，令门容驷马高盖车，谓己有阴德，子孙必有兴者。及子定国，由廷尉迁御史大夫，代黄霸为丞相，封西平侯；孙，永，复为御史大夫，尚馆陶公主，功名赫赫，著于史册，可谓盛矣！
2 u7 \/ y q( g( z* L/ ?南北朝之际遭时乱，由郯而东迁斥山。始迁之祖虽不可考，而自此支派蕃衍，遂为斥山望族。稽之故老所传闻，碑版所镌刻，志乗所述记：金元以来，代有伟人，可指数也。当金季板荡，盗贼蜂起，一世祖孝先府君，镇守邓州，保固封域，召集流亡，群黎无寇掠之虞。异日言旋，士庶莫不流涕。盖才足有为，时值艰难，不得大展于世，泽被一方，百姓感激恩德入人者，深也。在元，则有兵部尚书益都思容，文词典雅，熟于掌故。《齐乘》一书，与《元和郡县志》《太平寰宇记》，并登天禄石渠，垂诸不朽。在明，则有大学士东阿文定，理学名臣，昭著明史.《读史漫录》《笔尘》诸作，上下千古，为北方史学之冠。在（清）国初，则有户部侍郎龙河可讬，周历六科，多所建白奏疏诸稿，可以传之百世。即余生所及见者，通政史莲鲂，今安徽布政使次棠，亦皆卓卓，能自树立，为当代人望，是皆出自斥山或著籍本邑或迁居他郡。虽谱牒散亡，无以溯其源委要，皆西平之后之散处四方者也。4 }; ^; o) ]3 T: c3 ^
阴德之说，近于佛氏果报，为儒者所不道。以斥山苗裔观之，于公而后，数百年有通显，除非积善余庆阴德可以传世无穷乎？然执此理而谓祖阴之可恃，则又不然。吾族自孝先府君以下传十五世，分为三支：长讳孟元，次讳孟魁孟举。孟举府君之后，学问声望颇显于时。而孟元府君之子孙何微弱不自振也？余读旧谱，自国朝以来，务农者多，读书者少。又以饥寒困迫之故，播越三四千里，侨居长城口外者十倍于土著。生为异乡之人，殁作荒塞之鬼。春露秋霜，莫由操一豚一盂，瞻松楸而醊奠，亦可悲矣！其穷守桑梓者，编户不过百家，丁男不及千口；大半圭窦筚门，生机萧索。问其世业，则山田硗确；躬耕数十亩，徒劳筋力。一遇凶年歉岁，又不知转徙何所。呜呼！同为一本之枝叶，荣者自荣，枯者自枯，问造物之茫茫？余于此中不能强参一解，亦惟有叙次族谱，以志其名字，详其里居，溯其源流。知某为某支之后，某为某人之祖。千百世下，或不至数典而忘所自出也。此谱之所以作也。
6 @4 A: y+ i) q- c3 y旧谱绪于嘉庆庚申，为先胞伯曾祖南门府君所创，支分派别，世系井井。去今将及百年，户口日增，宗派益繁，不为续辑，后将何稽？光绪戊戌春，族中长老属其事于小子---逢。余迫于应礼部试，又义不容辞。爰始于正月十五日，二月二十五日而蒇事。为期太促，舛误之处，知必不免。后之人订而正之，则小子有厚望矣。
; |. K* N* ?" E/ b2 S! }8 V5 ?# p谱既成，为述其略，因告族人曰：盛衰者时，贫富者天，贵贱者命，非人之所能为也。然人生负七尺躯，承祖宗之绪，亦有可以为力者焉。惟孝友可以传家，惟诗书可以欲后，惟忠信笃敬可以持躬涉世而不至陷于罪戾。为先人不肖子，修身以俟时，守分以乐天安命。庶几乎士食旧德，农服先畴。于公阴德之家声微弱于今日者，未必不昌大于后嗣也!是小子区区之愚见也。愿与族人共勉之。
, e& k" J5 \" Z/ P$ |. k7 ~光绪二十四年戊戌二月既望$ u7 D% l% ]4 n; C
霖逢 谨序5 |$ e) U: e, b4 w* E/ F3 H; x+ R. K) `' i
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/ c2 N+ w. c) X" M, s! H0 X己丑春分子时+ i {) Y! y: w! `# ~! K
抄录-分段-句读5 f; N* J. f+ A) U0 V) ]
解乐晨
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抄录者注：$ g; l9 p0 j! k. j# A5 O8 M- ~8 R
1 ^' c/ \, C6 s' g于霖逢，（1837—1918）字泽春，文登城关人，大水泊于门后裔。学问渊博，宵衣旰食，高风亮节。光绪戊子解元，学冠山东。淡泊名利，无意仕途，钟情教育，泽被济南、利津、垦利、潍县，主讲于文山书院，主编《文登县志》。我北马解氏光绪本谱书序文，亦出自先生之手。
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《大水于氏世系孟元公支谱》 + |. Y! T* n5 F+ k9 U
序文之二
! p' I* q6 X1 A# z《汉书·列传》：于定国字曼倩，东海郯人也。其父于公为县狱史,郡决曹，决狱平,罗文法者于公所决皆不恨。郡中为之生立祠，号曰于公祠。+ x3 Z; z% I* u* ~7 Y
东海有孝妇，少寡，无子，养姑甚谨。姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：“孝妇事我勤苦，哀其无子守寡。我老，久累丁壮，奈何？”其后，姑自经死，姑女告吏：“妇杀我母。”吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑。吏验治，孝妇自污服。具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，弗能得，乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。后太守至，卜筮其故，于公曰：“孝妇不当死，前太守强断之咎倘在是乎？”于是，太守杀牛自祭孝妇冢，因表其墓，天立大雨，岁熟。郡中以此大敬重于公。# a: y5 O, F! Z3 d6 I$ C+ u6 @6 x
定国少学法于父。父死，后定国亦为狱史，郡决曹，补廷尉史，以选与御史中丞从事治反者狱，以材高举侍御史，迁御史中丞。会昭帝崩，昌邑王徵即位，行淫乱，定国上书谏。后王废，宣帝立，大将军光领尚书事,条奏群臣谏昌邑王者皆超迁。定国由是为光禄大夫，平尚书事，甚见重用。数年，迁水衡都尉，超为廷尉。
* w$ k5 N* x" [/ `& j4 h0 ?定国乃迎师学春秋，身执经，北面备弟子礼，为人谦恭，尤重经术士，虽卑贱徒步往过，定国皆与钧礼，恩敬甚备，学士咸称焉。其决疑平法，务在哀鳏寡，罪疑从轻，加审慎之心。朝廷称之曰：“张释之为廷尉，天下无冤民；于定国为廷尉，民自以不冤。”定国饮酒至数石不乱，冬月请治谳，饮酒益精明，为廷尉十八岁，迁御史大夫。- K2 h1 b/ k8 w$ K, h* F- `1 _
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甘露中,代黄霸为丞相，封西平侯。三年，宣帝崩，元帝立，以定国任职旧臣，敬重之。时陈万年为御史大夫，与定国并位八年，论议无所拂。后贡禹代为御史大夫，数处驳议，定国明习政事，率常丞相议可。然上始即位，关东连年被灾害，民流入关。言事者归咎于大臣。上于是数以朝日引见丞相、御史，入受诏，条责以职事曰：“恶吏负贼，妄意良民，至无辜死。或盗贼发，吏不亟追而反击亡家，后不敢复告，以故寖广。民多冤结，州郡不理，连上书者交于阙廷。二千石选举不实，是以在位多不任职。民田有灾害，吏不肯除，收趣（晨按：汉书注‘趣’读曰‘促’）其租，以故重困。关东流民饥寒疾疫，已诏吏转漕，虚仓廪开府藏相赈救，赐寒者衣，至春犹恐不赡。今丞相、御史将欲何施以塞此咎？悉意条状，陈朕过失。”定国上书谢罪。
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永光元年，春霜夏寒，日青无光。上复以诏条责曰：“郎有从东方来者，言民父子相弃。丞相、御史案事之吏匿不言耶？将从东方来者加增之也？何以错谬至是？欲知其实。方今年岁未可预知也，即有水旱，其忧不细。公卿有可以防其未然，救其已然者不？各以诚对，毋有所讳。”定国慌恐，上书自劾，归侯印，乞骸骨。上报曰：“君相朕躬，不敢怠息，万方之事，大録于君。能毋过者，其惟圣人。方今承周秦之弊，俗化陵夷，民寡礼谊，阴阳不调，灾咎之发，不为一端而作，自圣人推类以记，不敢专也，况于非圣者乎！日夜惟思所以，未能尽明。经曰：‘万方有罪，罪在朕躬。’君虽任职，何必颛焉？其勉察郡国守相群牧，菲其人者毋令久贼民。永执纲纪，务悉聪明，强食慎疾。”定国遂称笃，固辞。上乃赐安车驷马、黄金七十斤，罢就第。数岁，七十余薨，谥曰安侯。$ B& N2 Q( u, h
子，永嗣。少时，嗜酒多过失，年且三十乃折节修行，以父任为侍中中郎将、长水校尉。定国死，居丧如礼，孝行闻。由是以列侯为散骑光禄勋，至御史大夫。尚馆陶公主施。施者，宣帝长女，成帝姑也，贤有行，永以选尚焉。上方欲相之，会永薨。子恬嗣。恬不肖，薄于行。
- h# ]/ t" w! R* A: [/ H5 Y( B' Z始定国父于公，其闾门坏，父老方共治之。于公谓曰：“少高大闾门，令容驷马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。”至定国为丞相，永为御史大夫，封侯传世云。2 ?' Z" K9 x" A6 Q
西平侯原籍沂州府郯县。考之，金元祖先莹地残碑皆云：“定国之后齐梁时迁于斥山。”今斥山有于氏祖茔古墓27所，或即始迁之祖，但无名讳可考。莹前有河水横拦，河之东岸旧有于家庄。元于钦《齐乘》曰：“斥山在文登东南60里，尔雅东北之美，有斥山之文皮焉，盖以海滨广斥得名。高门之族居此者千有余家，东齐于氏皆斥山望也。钦之曾大父端叔府君，自斥山徙昌阳。大父君瑞府君，其仲子也，又自昌阳徙益都。先考礼部〇尝命钦考斥山于氏所出。钦对曰：‘按《氏族略》，于氏本周武王子邘叔所封之国，在河南邘城，子孙以国为氏，去邑为于。后魏时，有自东海随拓拔（晨按：应为‘拓跋陵’）徙代，改为万纽（忸）于，孝文复为于氏。又有淳于姜姓之后，唐避宪宗嫌名，亦为于氏，此郑氏之说也。然《史记》文王伐邘‘在野王县西北’（晨按：引号内为原注）书大传正作于于。盖古诸侯之国，非始于邘叔也。
2 V$ y5 A" _7 m( k3 {5 m8 A3 V又夏相时，于夷来宾子，欲居九夷，于东夷其一。或即嵎夷之转，或即于国之后裔，有奔海滨而君长东夷者，何其族之番而世之衍也，斥山之于祖此为的先君颔之。
6 l4 v' G, i2 n U( e3 z2 @按：《齐乘》考于氏之祖远溯邘国，而今遗西平。盖思容（晨按：于钦字）曾祖已出居他郡，未见本邑祖茔古碑，故不免缺漏。今特正之，以西平侯为斥山于氏始祖，庶渊源有自云。: Q* B% F; S5 w7 y/ `! y
光绪24年岁次戊戌正月15日
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乐晨附言： M e) z2 E4 V
己丑正、二月间，恰逢当年学冠齐鲁的光绪戊子解元、大水于门文豪于霖逢为其本支谱书所撰两篇序文101周年纪念日。天赐良机，正于此时从友人处借得此谱。更值得一提的是，上下两册手稿附有于植元先生的跋文两篇，珠联璧合，真可谓稀世珍宝。上卷序文为正月十五之作，下卷序文则为二月十五之作。十分巧遇的是，正好在己丑二月十五子夜完成了对第二篇序文的句读、打印工作。乘兴发给旅美好友王宜训先生，请求指导。又是一个巧，历史上大水于家与福山古现王家是世代联姻的两大望族。于霖逢先生犹擅赋诗，是名重一时的大书家，晚年百米自书诗卷，历经百余春秋至今仍完好地珍藏于福山王懿荣纪念馆。诸般巧事，志此共享。
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·解乐晨
8 n' B# ]$ y: M% N 2009年己丑二月既望 于威海陋室
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' ?! Y3 c: s5 |' Y" I) C6 j二月廿五22：00遵照宜训君指导对照《汉书于·定国传》校蒇
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发表于 2009-3-18 19:18:41
楼主
发表于 2009-3-29 12:36:08
