洪范于林华表

于氏谷城2009

7 j5 y; e: v; h5 p6 O. D6 R      于氏祖茔，最初是于时（于慎行祖父）的长子孙于忠从杨柳渡迁至今洪范镇谢庄村前的，今叫后于林。于慎行辞官里居后，用朝廷赐给他的金币重新修建的，除于慎行外，于氏家族一应人等皆葬于后于林。于慎行为他祖上修了坟茔，拉了林墙，植了松柏树，祖茔立有御敕牌坊《龙骧世袭》。现在的于氏祖茔已全部毁坏，地上建筑已荡然无存，只有于  仳、于暨元等墓志铭存于于氏后人家中，茔地被毁前，归谢庄村于氏后人管理。    于慎行墓地，在祖茔前。是于慎行死后万历皇帝敕建的，占地60余亩。所葬全是于慎行后代。归纸坊村于慎行后代管理。叫前于林。
5 z3 r$ T1 y  o/ {# n3 O    于慎行墓地，规模宏大，建筑雄伟，墓前甬道两侧，立有石俑，石马、石羊、石虎和华表各两对，华表上雕有望天吼。石刻形态逼真，惟妙惟肖。墓地前门外有两高大石狮，雕刻精细。生动逼真。前门外还各有两块石碑，东阿县令监立，东边碑额书“恩光金壤”，西边碑额书“崇溢春秋。”墓前建《帝锡玄卢》坊一座，并刻有万历御书“责难陈善”四字。石坊两边立有十三块碑，每块碑皆在前文刻有“奉天承运，皇帝诏曰，”应为圣旨碑，其中有一块无字碑，据说是传圣旨碑，即圣旨来后，挂于碑上。《于文定公墓碑》由邢侗书写。墓内除去植柏树等外，万历还御植白皮松五十九棵，此种松树为希有树种，至今仅存44棵，在全国仍属集中面积最多的。
# D" |& N5 |! C& H: A& c    该墓地有如此大的规模，是万历恩准，并按一品官例给他这位教师建的，当时并派刑部郎中金继震等亲自护送。工部侍郎刘元霖奉旨遣通政司在右通政王永光亲自建造。于慎行的得意门生邢侗在于慎行死后，帮着求敕，求谥及办理丧葬诸事，于慎行墓地及神道碑刻多由他书写，直到把墓地建筑全部完成。
    于慎行墓地这座御敕园林，除曲阜孔林.邹县孟林外，在鲁西南一带是很少见的。它和阁老府一样，显耀着于氏家族的地位。几百年来，是来东阿洪范一带游赏者的必游之地。但是，它的命运与阁老府一样，也是毁于轰轰烈烈地“文革”时代，但它没毁于当地造反派的手中，却毁于远在百里之外的聊城师范的“革命小将”手中。倾刻之间，这位阁老爷就被撒骨扬坟,园内石刻全部推倒。除去当时的大趋势，“革命小将”可以易地革命的原因外，于林被毁还有两种传说，一是于慎行当年得罪了人，他的后代进行报复。二是文革前，聊师的学生来于林游玩，摘了一些松壳、被看林人训斥，学生借机报复。所幸的是，前大门基本保留。于慎行夫妇墓志铭几经磨难未被破坏，他是被于慎行的第十九代孙于庆坤等在当时施巧计保存下来的。于慎行墓地被毁后，全部石刻被用来修桥和垒石渠，大都破成石料，分为碎块。为了保住墓志铭不被毁坏，于庆坤等便想出一条巧计，请当时任洪范公社革命委员会主任的高长齐（属东方红造反派头头），在墓志铭背面写上毛主席语录，这样，谁也就不敢毁坏了，高长齐的毛笔字写的不错，他欣然同意，挥笔便写下了：“领导我们事业的核心力量是中国共产党、指导我们事业的理论基础是马克思列宁主义”''下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利.''''人民,只有人民,才是创造世界历史地动力''。果然，建桥时没有人敢砸一锤。在桥上多年，完整的保存下来。与其说当时高长齐是显示自己的字写的好，不如说，是他做人的良知，使于氏夫妇墓志铭这件文物保存下来。他与于庆坤等应千古留名。于氏夫妇墓志铭在二十世纪九十年代重修桥时，有民工欲把它们解成小块石料，又被当时曾当过民办教师的民工拦住，并给民工讲了它的意义，民工们主动找拖拉机把它运到洪范乡政府，现保存于洪范池内龙王庙廊檐下。于氏夫妇墓志铭是曾任首辅的叶向高撰文，它保存下来，为研究于慎行生平提供了重要资料。原来的五十九颗白皮松，现仅剩四十四棵，仍枝干挺拔茂郁葱翠，向今人昭示着，这里就是近四百年前于阁老墓地。
1 k7 p' V7 H' Z    坟茔等被毁后，墓地内陆续建起了供销社、粮所、预制件厂.粉房、食品站等。
/ D* }" O, m6 d+ f. ?    近几年来，当地政府结合洪范山水旅游，欲把这处文物古迹修复起来。经过努力工作，供销社、粉房等陆续迁出，现已修复了部分石刻。但愿这座御敕园林能恢复旧貌，以告慰于阁老在天之灵。并希望它重现昔日光彩，为现代文明服务。
' s, k0 W0 Z3 K" x' m最精华者，是两华表。如上图，据称，该华表高约20米，周身云纹，手可插入从而可攀缘而上——精美绝伦。上面蹲有怪兽，名“望天犼”。此照片的拍摄时间是“六五年三月四日”，距离它灰飞烟灭的时间已经很近很近了……

于老五

楼上的图呢？.....，光有贴没图可不规范呀...

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有图啊上传了怎么看不到吗

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http://static16.photo.sina.com.cn/small/617c65cbt763489be479f&690http://static8.photo.sina.com.cn/small/617c65cbt70f41b9871c7&690 http://static12.photo.sina.com.cn/small/617c65cbt712c7ad7747b&690http: ...
1 k  H8 {+ Y  |' T于氏谷城2009 发表于 2009-10-24 07:42 PM

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于慎行神道碑（俗称旧县龟驮碑），立于平阴县（今属东平）旧县乡旧县二村西古大道（现220国道旁）。系明代阁老邑人于慎行神道碑。
　　该碑石料为当地产石灰石，其高度现无确切数据。据当地人与当年毁碑人回忆推算，通高应在18米左右，宽约1.8米，厚约0.6米左右。碑帽为蟠龙高浮雕。碑阳面边沿刻饰龙戏珠及花鸟等。底座龟蚨长约3.5米，形状精细逼真。
　　此碑只阳面有文字，共50余字，中间阴刻大字32个为：“资政大夫太子少保礼部尚书兼东阁大学士赠太子太保谥文定谷山于公神道”。碑首额书：“大明”二字，款题为：“万历三十七年己酉十二月二日敕建，知东阿县郑国昌监制”等，为明代大书法家邢侗所书。
" b% T5 K9 K1 V' m& J) X/ C　　其碑因形体高大，雕刻精妙，几百年来闻名遐迩。但又因其史志均无记载，又立在旧县境内，且距于慎行墓地（于林）甚远，故成为当地一谜。世人多有猜测，一是旧县古为大道，历代在此设有驿站，于氏后人为扬名，将碑立于此。二是碑料取材于旧县北寨子山上，因其太重无法过山运到洪范于林，故立碑于此。此碑，在当地又有很多传说，凡推车、大车过此，如不向龟嘴内抹油，车轴便“崴耳”、掉轮、出事。
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; z$ p5 v, k2 R据说此碑在立起时无法使之立起，来了个白胡子老头，人们请教他，他说：“我土壅胡子了，也没法了。”说完就消失了。人们以为神，仔细琢磨，原来是提示人们用土壅！这样一点点的垫土，碑竖起来了。在当地旧县乡希望小学南墙边，至今有个大坑据说是当年挖土的遗迹
　　该碑在1967年“文化大革命”时被毁（据说是陈山口村的陈荣某，用炸药炸毁的，第一次没有炸毁，第二次使用了更多的炸药）。此举造成了无法弥补的历史遗憾。

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以上是我的博客，请同宗欣赏。内有于林图片，上传了部分可能大家看不到，我不会用网络，同宗有会上传的请帮助上传吧。

于公移山

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