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塘头于氏后裔精心珍藏115年 ■“半腰巷”印证于谦遇害历史
于谦（1398－1457年），字廷益，号节庵，钱塘（今浙江杭州）人，明代宰相，著名的政治家、军事家；屡建功勋，后被诬谄杀害。所著七绝《石灰吟》“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”正气凛然，豪气干云，影响了一代又一代中国人。2月28日，是忠肃公于谦552周年祭日。昨日，记者走访江都塘头于氏后裔，一幅珍藏了115年、国内唯一的于谦遗像照首次面世。
本报记者 张建伟/文 实习生 仇志浩 顾超/图
于氏后裔1894年绘于谦遗像
于谦一生为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位英雄，终年60岁。
时值于谦552周年祭日，记者昨日专程走访在江都塘头生养繁衍的于氏后裔。当地出租车司机听记者访于氏，说了这样一句流传的口头禅“想劫财，就别去于家”，因为于谦的“一世清白”影响了塘头于氏家族的几十代人。
67岁的于德培是位慈祥的老人，家住江都塘头镇戈（哥）庄，是于谦第23世、塘头于氏第19世后人。看到记者远道而来，又恰临于公祭日，于德培老人拿出了于谦遗像照片。于老告诉记者，这可是首次亮相，也是国内唯一的一幅于谦遗像，真迹由塘头于氏14世孙振火军（字兰舫）于1894年模仿祖传于谦像召画工为先人明忠肃公于谦绘制的遗像，现珍存在于氏后人家中。
据记者观察，遗像中的于谦面目清秀，体态微胖，身材并不太高。于培德介绍，在遗像背后，是于谦遇害后明宪宗、孝宗及神宗三帝为于谦平反的诏书原文，字迹清晰可辨。系振火军当时在于谦像后手录，俾子姓世世展拜，以致其诚。
楹联家训影响于氏家族500年
谈到塘头于氏的族史来源，于德培老人表示要从于氏家谱续修说起，他已为续谱奔波多年。当于谦在北京遇害时，居住在钱塘（今杭州）的族人恐被株连而外逃，其中有部分移居仪征，也有改姓丁的逃往苏北。
于德培介绍，当时于谦任官时本无家谱，只有后人留下的一些家族史料。塘头于家第一代于福胜，系从仪征入赘郭村胡家；之后有手抄家谱，最后一次修谱在清咸丰、同治年间；族人在收集资料时，只能从塘头于家第四代排起，至今已繁衍第21世；后派人到杭州于谦祠堂，对照家谱班辈有好几次双方一致，最后断定塘头于氏第一代“福”字辈系于谦嫡系后裔第4世孙。
与普通家谱不同，2004年9月续修的塘头于氏家谱没有“家训”，只有“时、登、万、有、长、德……”等班辈排序及后人收录。
于德培告诉记者，于氏家训没在家谱中体现，而是挂在了于家的门楹上。“五百年河南旺族，二十传邗上名家”、“燕翼贻谋西湖世泽，龙光锡宠东海名家”等，“西湖”指于谦为代表的杭州于氏一支，“东海”指地处东海之滨的塘头一支于氏，“燕翼贻谋”是指杭州于是祖先对子孙的培养；“龙光锡宠”是满清王朝对塘头于氏的恩赐，“东海名家”是指子孙发愤读书，功名不断。就是这些祖先家训，影响了塘头于氏家族500年，之后人才辈出。
“半腰巷”印证于谦遇害历史
“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”这首《石灰吟》表达了于谦为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心，更可以说是于谦生平和人格的真实写照。
于谦自幼聪颖过人，永乐十八年（1420年）乡试中举，次年参加会试和殿试，中了进士。正统十四年土木之变，明英宗被瓦剌俘获，于谦议立景帝，英宗复辟后，英宗天顺元年（1457年）以“谋逆罪”诬杀了这位英雄。但多少年来，于谦是如何被害的却成了一个千古之谜。
于德培老人告诉记者，去年的2月28日，塘头于氏后裔到在
杭州的“于谦词墓”进行了祭拜。有人说于谦被害时是被砍头的，可他却不认同。从塘头于氏后人世世相传得知，他认为当时于谦遇害时却是被“腰斩”的，而且有遗存为证。
在塘头老街北头德源桥向东有个“半腰巷”，巷名的来历于氏老人口口相传，它是纪念于氏远祖于谦的悲惨历史，于谦惨遭奸臣迫害时，是被“腰斩”于北京，所以就把这条老巷取名为“半腰巷”，此巷至今仍存。
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发表于 2012-2-15 21:31:35
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发表于 2014-10-30 20:46:48
