始祖:于 海(明洪武二十五年与胞兄于深、于浅、于河由文登斥山盘龙村迁至东阿县杨柳村,然后独自从东阿县杨柳村迁居东平州城西南三十里于家庄湖)字敦伦、配刘氏、一子 晟9 A8 K8 F; @9 D1 m
二 世:于 晟 字厚爵、配张氏、一子 以孔
: M4 N& W+ Y' S2 Y. V三 世:于以孔 字圣时、配李氏、二子 长子桐、次子椿(迁居汶上县袁路口)
- H9 P! ]5 h$ D7 K四 世:桐 字崇性、配王氏、三子 长子礼浃、次子礼洽、三子礼涵
9 j- ] |3 }9 q# S& r 椿(迁居汶上县袁路口)配张氏、二子 长子锡、次子铎
: S* B J2 d4 [) Y/ q6 l五 世:“礼”字辈(从本世以下的字辈不包含袁路口分支的)
" ?+ p( z# x' D0 B2 V! l0 c. x3 m& _六 世:“教”字辈7 s y- s, R0 E
七 世:“本”字辈
+ _1 O2 a3 J& z( @% ^4 d& U八 世:“九、文、富”字辈(因迁移的原因,从本世开始辈分出现选 字的差异)) [& @5 {& \3 {
九 世:“仕、举、起、东、尊”字辈) O* Q+ \3 k, Z0 `& b
十 世:“ 、大、文、乐”字辈
! m; h T ~: ]# X十 一 世:“善、邦、 、公、同”字辈
/ c/ {9 C. @/ H8 Z4 {( C' S十 二 世:“ 、子、化、易”字辈
& m1 G2 p5 Y: Q十 三 世:“宗、 、存、大、承、子”字辈3 n. E7 e" t9 {2 C/ Y
十 四 世:“ 、子、东、来、万、德”字辈- r, i: m+ c4 N- D4 V: T d/ L2 {
十 五 世:“传、云、金、振、进”字辈9 ?: W8 {2 Z3 Z
十 六 世:“成、兴、广、凤、凌、允、在、克、学”字辈
! I- `! h7 k: O. R十 七 世:“清、昭、光”字辈7 W- X6 \, c7 V
十 八 世:“宪、源”字辈
, t; A1 G" [7 Q! W: o/ R十 九 世:“庆、海”字辈
* v5 ~* ~7 n3 x# n$ S) d8 J二 十 世:“瑞、海”字辈# q+ T u8 \* Q# P
二 十 一 世:“连”字辈
9 T- r, z# k: K4 M二 十 二 世:“贵”字辈
3 M, W( }+ m) W/ j+ K1 E- g- ]二 十 三 世:“思”字辈
# g) ~! C3 G z& g) ^( ] 以上是整个东平于氏(主要是指老于家庄的后裔)的辈系发展情况,在始祖于海迁到东平县于家庄后发展到第四代,次子椿便分迁到汶上县袁路口了,而那里的辈分也没有与现在(也就是以上的辈分)辈分进行统一,发展到第六世、第七世时又进行了部分子孙的分迁,从第八世直到第十六世期间的辈分没有进行系统的统一,基本上是各自居住的村庄(或就近)自定辈分,进行合理地统一辈分是从第十五世开始的,那时定为“传广昭宪庆,瑞连贵思祥”,但真正全族统一辈分是从第十七世开始的,“昭”与“清”是一致的,这也是家族的共识,“宪”与“源”也是一致的。0 ]8 b; h4 ?& ]& }) w3 _3 M' p
但是,在第十七世出现的“光”只有一家,在第十九世出现的“海”也只有一家,从谱系资料上,这是一家在外做官(部队)的后人,在第二十世出现的“海”也只有一家,从谱系资料上没有看出个别之处,为了整全资料起见,我也把这三字的辈分统计在内,但有别于从第八世直到第十六世期间的辈分取字,它没有普遍采用,而只具有个别性。" n( a* g2 @( i* z5 p/ M6 |
从第八世直到第十六世期间的辈分取字当中,出现的空白之处是指名字只选取了一个字。 |