浅刻艺术大师于啸轩

于振华

       于硕，字啸轩，1873年（清同治12年）生于江苏省江都县塘头乡，1957年逝世于北京，享年84岁。

2 E* T- f0 d+ E+ n# a) E8 R# m??于啸轩以浅刻艺术著称于世。清末民初以来多种著述盛赞他的浅刻艺术，对他的象牙浅刻艺术品评价极高。如《历代画史汇传补编》称于啸轩“工书画，象牙上刻极小字，甚有名”。《中国美术家人名辞典》介绍于啸轩的镌刻技艺时荣为“神技”，说他“善浅刻能于宽三分许之象牙扇骨上，刻小行楷三四十行，细若苍蝇须。非显微镜不能晰”赵汝珍在《古玩指南》中，说于啸轩“能于五分方圆只象牙面上刻字千余，且有贴气的非用放大镜不可辨识不知其何以为之，是所谓鬼斧神工也。”上面各种著述可以看出于啸轩在浅刻艺术方面的地位和巨大成就。

??牙刻是珍贵的艺术品浅刻是牙刻艺术品中一大类，由于刻得不深，可以运用单刀中锋，犹如挥毫写字，艺术性很强。近代象牙浅刻又往往和微书艺术相结合其艺术制品更具有魅力不但国人极为珍视，欧美人士也纷纷以重金求购，据说于啸轩在抗日战争前，刻一扇的代价相当10担米求者还是纷至沓来，迎接不暇。
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??于啸轩从少年时代即醉心于镌刻技艺。他的舅父李氏家族中，有人擅长浅刻瓷器，竹器，虽为民间艺术，其搁图与刀法，颇有可观之处。他对此产生了浓厚的兴趣，一有时间便模仿习练。据当地老年人谈他舅父的毛竹扁担，锄头柄等农器上被他刻满了字各种图形。年稍长，于啸轩人经介绍到泰州某商店做学徒。因勤奋苦练镌刻技法，被店东辞退。失了业的于啸轩在泰州街头摆了一个小布摊，即卖棉布也卖瓷器。凡来买瓷器的顾客他免费为对方在瓷器上浅课名字，这一办法为他招来不少顾客。

??他知道镌刻艺术的进步有赖于高超的书法和娴熟的绘画技艺。于是他放弃了以经商谋生的打算，毅然回到自己的故乡，向当地有较深国画造诣的画师学习绘画技艺。同时苦练书法，颜柳欧苏各家字体他都学。书画艺术的提高促进了他的镌刻技艺。

& _, H" p# a2 W( Y5 ?+ q??清末民初之际一人夏天，社会上有不少人喜用折扇，并多有在扇骨上镌刻字画一供赏玩的，于啸轩即从扇骨着手开始他的镌刻生涯。他能书善画，常在扇骨的一面潇洒的行楷镌刻诗文。另一面则刻山水花卉。文史专家郑梅说于啸轩能在扇骨上，“一面刻《滕王阁序》或《赤壁赋》全篇，一面刻山水，人物，花卉。用放大镜观看，字则笔迹挺秀波精严；画则章法整齐，机械活波有鬼、斧神工之妙。”这不是过誉之间，经过刻苦研练的于啸轩在已能运刀如笔。

, S) |4 w: G6 K! {8 y" I5 X. r0 S??折扇扇骨一般为水磨竹，名贵的折扇做以象牙制作。于啸轩刻了不少象牙扇骨之后，试制了另一种浅刻艺术品一微型象牙插屏。这种象牙多以直径二三的牙牌镌刻书画。再配以精致的红木插座可以在按头陈列。它一出现即受欢迎。《中国美术家人名辞典》说于啸轩赠送给端方的象牙插屏，方广三寸，上刻《离骚》全部，即属此类艺术品。

- z3 d7 M, y/ m) {??于啸轩提高了技艺后，即离开家乡，到江南各地卖艺谋生。这时，他的金石书画，牙竹浅刻均已达到较高水平，他自信的技艺足可到外地“开码头”了。果然，他到江南后，一鸣惊人，前来求其艺术品的人不惜重金接踵而至。随着作品的流传，于啸轩的高超技术也日益为人们所了解，后来他到南京。两江总督端方偶然看到他的浅刻扇骨，大为欣赏。1915年日本东京大正博览会和1915年美国的巴拿马有太平洋国际展览会，他参展的作品一为象牙扇骨，一为象牙插屏。均引起轰动，并分别获得金质奖章。

# H( Y( y/ T& u1 B??于啸轩的象牙浅刻艺术品蜚声海内外，中外收藏家们都很珍视。除私人收藏外，博物馆也有收藏于氏浅刻艺术品 的，笔者在扬州博物馆看到过两件，一为象牙插屏：直径五厘米的圆形象牙牌上，镌刻了一副“赤壁夜游图”，水上一内有四人。左上方约一分钱硬币那样大的范围里，刻了前后赤壁赋全文，计前赤壁赋12行，后赤壁赋10行，另有一行提款，字极纤细，非高倍数放大镜不能辨析，这是他浅刻技艺完善之时的艺术品。另一件是象牙扇骨：一面仿新罗山人山水，并镌有“水北桃花水西柳，六桥春色两边分”的诗句，另一面是诗词。两件浅刻艺术品均为国家一级文物。

??于啸轩本是一个农村青年。从青少年时代起专心浅刻艺术，经过约半个世纪的艰辛努力，终使自己成为一代于是大师。