明朝冤案——于谦案(转贴）

于胜利菏泽

“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”这是于谦留下的脍炙人口的诗篇，是其道德情操、人格标准、政治理念、处世原则、精神信仰方面的真实写照。他超然物表、不染一尘、清正公廉、两袖清风、刚正不阿、完全以社稷安危为己任的冰玉神韵，让后人仰慕不敢逼视。然而，他执着的理想主义、不可能容于当时的环境。而正是他的这种高山仰止的生存姿态，让他至死都没有领会中国传统文化中那些被大部分人认同的为官之道的奥秘。

　　于谦（1398－1457），字廷益，号节庵，浙江钱塘（今杭州）人。其家原籍河南考城，曾祖时迁居钱塘，祖父曾做过工部主事和兵部主事，父亲“隐德不仕”。于谦聪颖好学，机智灵动，志向高远，善于应对，坊间留下不少他机智对联的趣闻。于谦对古人行事节操尤为注重，他仰慕岳飞、文天祥，作过不少歌咏岳飞的诗词，如《岳忠武王祠》中，悲叹岳飞“如何一别朱仙镇，不见将军奏凯歌”，其家中悬挂有文天祥的画像，于谦为他写了赞词：“呜呼文山，遭宋之季。殉国忘身，舍生取义。气吞寰宇，诚感天地。陵谷变迁，世殊事异。坐卧小阁，困于羁系。正色直辞，久而愈厉。难欺者心，可畏者天。宁正而毙，弗苟而全。再向南拜，含笑九泉。孤忠大节，万古攸传。我瞻遗像，清风凛然。”体现出对为国家民族抛洒热血的民族英雄的景仰之情，展现出自己的宏大抱负。

　　永乐十年（1412），于谦14岁，考中本县秀才。此后在杭州吴山三茅观读书。他学习非常刻苦，“濡首下帷，足不绕户”。读书之余，他也与同窗学友一起游览杭州美好景致。17岁时，他观看石灰窖有所触到，写下了那篇有名的抒怀之作《石灰吟》。以后又写了《咏煤炭》：

　　凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。
　　爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
　　鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
　　但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。

　　铁石虽然变成了煤炭，但它依然造福于百姓。于谦以此自比。表示自己至死也要为国家出力，为百姓的饱暖死而后已。

　　永乐十八年（1420），于谦参加乡试中了第六名举人，次年赴京参加会试得中进士，时年23岁。中进士后，于谦被任命为山西道监察御史，两月后，又奉命到广东考察犒劳官军功过，并负责安抚湖广一带的瑶民。因为当时官军横征暴敛，经常邀功滥杀瑶民，瑶民苦不堪言，时常聚合暴动。于谦到任后，为了解实情，不顾生命危险，爬山涉水，深入险地，微服私访，对一些军官的行贿拉拢无动于衷，秉公上奏，兵将和瑶民皆称严明公正。考察完毕，于谦回到京师，奏明湖、广、贵等地将卒贪功妄杀，请朝廷改变对瑶民的残暴政策，稍稍平稳了朝廷和瑶民的对立紧张形势。于谦也因此以“廉干”闻名。

　　永乐二十二年（1424），明成祖在亲征鞑靼的途中病死。仁宗继位，不到一年驾崩，宣宗朱瞻基继位，听闻于谦事迹，让其入廷奏对。于谦口齿伶俐，才思敏捷，应对如流，声音绕梁，条理清晰，剖析入微，宣宗很是赏识。不久，汉王朱高熙发动叛乱，宣宗即特召于谦扈驾，随帝亲征。


朱高熙是宣宗的叔父，永乐帝的次子。他善骑射，有膂力。父亲朱棣靖难起兵，高熙也随军作战，勇猛直前，很受朱棣喜爱。朱棣即位后，他又随征漠北，战功累累。而其兄高炽性情温和，仁厚儒雅。朱棣有意将高熙立为太子。按照历代皇位继承“立长”的传统，朱棣最终没有说服群臣，最终还是长子朱高炽被立为太子。高熙被封为汉王，敕于云南建国。高熙不肯就国，向父亲哭诉，改封山东乐安。其后，高炽继位一年即崩，长子宣宗登位。高熙招募死士，私造兵器，暗约将士共为谋逆，企图重演一幕靖难，夺取侄子的皇位。消息传到北京，宣宗果断亲征，由少师蹇义、少傅杨士奇、杨荣、监察御史于谦等扈驾。朱高熙野心勃勃，原打算从乐安直攻济南府，但得知皇帝亲征，一下子惊慌失措，豪气全失，只知缩守乐安，听天由命。宣宗迅即包围城池，放炮震吓。朱高熙惊慌失措，乱了手脚，未经一战就出城投降。宣宗殿见高熙，质问其为何反叛。朱高熙自辩无罪，诸大臣一时默然无以为对。于谦挺身而出，大声历数朱高熙的罪过，声如洪钟，滔滔不绝。朱高熙心惊胆颤，喏喏不能言。此后，群臣对于谦刮目相看，宣宗更宠信于谦。次年，于谦奉命巡按江西，在任决断冤狱，革除弊政，惩治贪官，廉明公正，得到百姓拥戴，政声显著。

　　宣德五年（1430），山西、河南发生灾荒动乱，宣宗特简拔于谦任兵部右侍郎兼都御史，巡抚二省。巡抚是地方最高行政长官，职权极高，在都指挥史、布政使司、按察使司三司之上。此前，朝廷还未设此职，以于谦才能出众，特受大权。当时于谦方33岁。此后一直到正统十三年（1448）的19年间，他一直任巡抚职务，并做出了突出的业绩，赢得百姓的交口称赞。

　　当时河南段的黄河决口，整个河南一片汪洋，而山西则近一年无雨，田地颗粒无收，两地都是灾民遍野的景象。于谦到任后，遍访两省州县，考察灾情。他首先治理水患，发动百姓增筑黄河大堤，在堤岸两旁种树以固堤坝。同时每五里设立监哨站，派专人巡守。经此修筑，水患得以舒解，黄河十数年没有决口。于谦还令当地百姓在大路两旁种植树木，开凿水井，以排泄黄河水势，又可以供行人饮水和歇凉。

　　其次，于谦在两省推行他的轻税养民政策。他上疏请将赋税减半，并开官仓济民，“以每岁三月，令州府县报缺食下户，随分支给。先菽秫，次黍麦，次稻粱。俟秋成偿官，而免其老疾及贫不能偿者”。如果该州县长官任期届满，“而预备粮储未完者，不得离任”，没有完成任务的不能离任。遇上荒年，他发动地方富户赈济灾民，分捐粮数目免除徭役、建坊赠匾、给予冠带等，同时还派人到湖广等地收购米粮，贮存官仓，以备荒年之需。

　　正统十年（1445），山东、陕西等地又遭遇灾荒，大约20万灾民流入河南、山西，抢夺杀人经常发生，社会动荡不安。于谦一方面奏请将官仓存粮降价出卖，一方面将流民编成里甲，新立乡都，或者编入当地乡籍。前后共编入十余万户，同时他又分耕地、耕牛、粮种等给流民，使流民得以安居生产。这一举措，有效化解了流民，使社会得以重新安定。于谦还减少商贾的税费，请罢除了徐州、济宁、南京等地的船料征钞，由60贯减为20贯，又减为15贯，深受商贾欢迎。


在任期间，于谦奔波于开封、太原之间，常常是冬春在开封、夏秋在太原，不辞劳苦，深得百姓拥戴，史书上说甚至连盗贼都敬服他的威望。此外，于谦还善于决断冤狱，百姓有冤屈可直到巡抚衙门申诉。于谦亲自审理，公正决断，以此有人称颂其为“于龙图”“于青天”。

于谦的政绩得到了朝廷和百姓的共同认可。于谦做巡抚19年，清廉贫苦，人称其“食不重味、衣不重裘、乡庐数椽仅蔽风雨，薄田数母，才供饘粥”。他脾性刚直，不馈赠权要，更不结党营私清风两袖朝天去，免得闾阎说短长。”成语“两袖清风”就出于此典故。

于胜利菏泽

景泰八年正月，景帝病重，不能临朝，石亨见帝疾甚，即与都督张軏（yuè）、太监曹吉祥等密谋发动政变，拥英宗复辟，以邀功赏 。
  明英宗朱祁镇
十月十六日夜 ，徐有贞、石亨等引军千余潜入长安门，急奔南宫，毁墙破门而入，掖英宗登辇，自东华门入宫。守门的武士不开门，英宗上前说道：“朕乃太上皇帝也。”武士只好打开城门。
十七日早朝时分，按照惯例，百官于五更前即在午门外朝房等待。忽然宫中钟鼓齐鸣，官门大开，徐有贞高声宣布太上皇帝已经复辟。目瞪口呆的公卿百官此时无从选择，在徐有贞等催促下整队入官拜贺。物换星移，风云突变，时隔八年之后，英宗终于再次端坐在奉天殿宝座上，重新成为了大明主宰。这一年，他3l岁。
就在英宗登奉天殿行即位礼时，奉天殿的呼声巳传入景帝耳中，最初他惊问“是于谦吗？”俄尔得知英宗复辟，只说了声说：“好，好！”（《明史纪事本末 卷57》）。
英宗复位后，改年号为天顺。当天，英宗传旨逮捕兵部尚书于谦、吏部尚书王文。二十二日以谋逆罪杀于谦、王文，弃市，籍其家。并迫害于谦所荐之文武官员。论复辟功，对石亨、张軏、徐有贞等人分别晋官加爵。
  明代宗朱祁钰
二月初一，，废景帝仍为郕王，迁于西内。[2] 十九日，郕王薨于西宫，时年三十，以亲王礼葬于西山，谥曰戾，葬金山，毁其所建寿陵。其妃嫔也都被赐死殉葬。成化十一年，复帝号，称恭仁康定景皇帝。
于谦、王文被捕后，“都御史萧惟祯定谳，坐以谋逆，处极刑。文不胜诬，辩之疾，谦笑曰：“亨等意耳，辩何益？”奏上，英宗尚犹豫曰：“于谦实有功。”有贞进曰：“不杀于谦，此举为无名。”帝意遂决。丙戌改元天顺，丁亥弃谦市，籍其家，家戍边。”（《明史 列传58》） 就这样，于谦慨然赴死，如他诗中所言：“只留清白在人间。”
值得一提的是，景泰八年春正月，明英宗重登大宝后，仓促之中忘记罢黜景帝，直到同年二月乙未才将已死的景帝追废为郕王。因此，在这几天之内，英宗和景帝两位合法的皇帝同时并存，成为中国帝制史上绝无仅有的奇观。

一潇湘竹

冤杀耿耿忠臣，天理不公，足见大明皇帝之昏庸。

于-金-珂

一潇湘竹 发表于 2014-6-16 20:26
冤杀耿耿忠臣，天理不公，足见大明皇帝之昏庸。

宦官势力趁机复仇。

于胜利菏泽

在西湖，于谦祠和岳庙相对，前来瞻仰的人接踵摩肩。岳庙里有
秦桧等人的跪像，被人们吐得满身唾沫，但于谦祠里就没有
徐有贞、
石亨、曹吉祥等人的跪像，
杀害于谦的这些刽子手，今天知道的人也
许不多了。