浙江栅川于氏宗祠

于老五

浙江栅川于氏宗祠



     于氏宗祠位于乾西乡栅川村，清康熙年间重建，前后三进，谓之前厅、中厅、后厅，左右有厢廊，现仅存前两进。据栅川村老人回忆，该宗祠第三进后厅在70年代曾经历火灾，80年代末又出现坍塌，村里遂拆除了该进，并在原址建造了小学校舍(现为村委会所用)。

　　在栅川村支部书记于燕芳陪同下，记者于日前参观了于氏宗祠。因为长期无人进出，宗祠一进与二进之间的天井内，杂草已近半人高，颇有些萧条、荒芜的意味，但细看祠内材料、构造，屋角、墙沿，古建筑的特点清晰可见，那是一种对细节的极致追求，彰显着艺术的气息。

& M7 j! d1 t- x　　祠堂门厅外为一牌楼式砖雕门楼，门额上有“百世崇瞻”石匾。令人扼腕的是，石匾下方曾雕刻了寓意祥瑞的石刻图案，在60年代被人为破坏了，虽近年重新做了石雕镶嵌，整体看去毕竟有所区别，少了几许韵味。不过，石雕之下两排56颗大钉、大门左右一对抱鼓石，都保存完整，给建筑带来了庄重、威严的气势。走进祠内，可见门厅五间，两边耳房各三间。正厅为独立式歇山建筑，面阔五间，进深三间，高度近七米，石柱木梁，飞檐翘角，气宇轩昂。此外，山墙下还立有清乾隆三十年(1765年)《于氏宗祠祀田碑记》。整体来看，于氏宗祠平面呈现“回”字形，据说是兰溪周边常见的祠堂形制，但又多见于明代。与其他古建筑有所区别又颇具特色的是，祠堂内青石柱与木柱相交，仅一二两进及厢廊就保留有46根方形石柱。石柱抗压、防火，这大约也是该建筑得以相对完好保存至今的原因之一吧。

7 y5 n% y: E2 o+ f9 ~' m: h　　于氏宗祠的建筑特色鲜明、技法精湛，值得鉴赏。而宗祠所传承的历史记忆，则令于氏后辈深感自豪。栅川人口口相传并深信不疑的说法是——于氏宗祠为祭祀祖先于谦所建，栅川于氏即于谦后人。因此，近年修缮宗祠时，村民特意在祠内中厅墙上悬挂了“生三公于谦伟绩”、“生三公诗选”和“弘治帝的圣旨”展板。于谦为明代名臣、民族英雄，官至少保。根据史料记载，于谦并非乾西人，为何栅川于氏宗祠为于谦而建？村民于国财老人为给记者解惑，翻阅了藏于家中的于氏宗谱。
% R' _( ^$ k) u  E
# w7 \% w8 V1 o6 R6 t　　宗谱显示，栅川于氏出自姬姓，为周武王姬发的后代。周武王克商后，大举分封诸侯，其第二个儿子邘叔被封在邘国，其子孙就以国为氏，有的姓了邘，有的则去偏旁姓于，是为河南于氏，史称于姓正宗。栅川于氏祖籍正是河南，与于谦祖籍同为一处，即河南考城(今民权县)。此外，宗谱上确实记载于谦其人，题为《少保忠肃谦公赞》，高度评价了于谦在正统十四年时平定瓦刺，取得京师保卫战胜利的事迹。不过，栅川于氏始于宋代，最早的祖先为于海一。而于谦的曾祖于九思在元朝时离家到杭州做官，这才把家迁至钱塘太平里。由此可见，于谦和栅川于氏同宗，但当今栅川于氏并非于谦一脉相承的后裔。当然，这和栅川于氏建宗祠祭祀于谦并不冲突，反而更见于氏宗族之团结，以及对同族英雄无尚崇敬的感情。

于振华

坐沙发，鼓掌！

于君才

这宗祠也很大啊。

于女士

{:soso_e179:}{:soso_e185:}天下于姓一家亲

于致遠

此照为金华栅川于氏祠堂，金华栅川于氏原属兰溪，与兰溪栅川为同支。该祠为金华市文保单位。说文中有些提法不妥。始祖不是于海一，而是于世珍。是浦江于氏中的一支。其因于康为于谦义子，故祠祀之。且于谦先世十六代高祖与浦江于氏为兄弟，本属同宗。

于曼

巨野于官屯今天我去'最近认识了于龙也就是大会长丁一！认识了鲁南分会于家亮，于同锋！！！！！！！！