有知道江苏省赣榆县厚德堂的来历

于老五 · 发表于 2014-4-11 18:52:46

于駿傑发表于 2014-4-10 18:32" H2 G' z" J8 x l
贛榆于氏不管分幾支 , 只要沒有特殊原因 , 他們的堂號都是 "厚德"+ P* n% C% e7 Q; z. O/ }
用追朔的方式 , 若贛榆于氏真的源自大 ...

大水泊的堂号是有很多的

于老五 · 发表于 2014-4-11 18:54:18

这个厚德堂其实就是取自“”厚德载物“之意罢了

于駿傑 · 发表于 2014-4-11 19:07:04

于老五发表于 2014-4-11 18:54
$ X. E( J% [" u# Q4 J+ {这个厚德堂其实就是取自“”厚德载物“之意罢了

那~~
還是與交通運輸有關囉!!{:soso_e132:}

于駿傑 · 发表于 2014-4-11 19:24:03

"厚德載物"一詞出於周易
這句成語比戰國春秋還早~~
真是有夠古老~~

于-金-珂 · 发表于 2014-4-11 20:23:45

《史记·管晏列传》：“其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。” 驷马座驾者为侯为相。于公治狱多阴德，故自我感叹：须高大门闾，容后人乘驷马之车出入！不幸被于公言中，后来定国位至宰相，西平侯。

患难朋友 · 发表于 2014-4-12 09:19:49

大水泊镇有好些村，怎么知道哪一支来到赣榆

于駿傑 · 发表于 2014-4-14 17:34:40

"驷馬"是于氏家族於西漢時期東遷到郯城後由于定國分出的一支囉!!

于駿傑 · 发表于 2014-4-14 18:13:04

好不容易找到周朝的兵馬俑相片
在周朝(請注意朝代!!)除周天子陪葬用6匹馬(很擁擠)
載人的兩匹馬就夠 , 相片後方運送貨物的才會用到四匹馬

于駿傑 · 发表于 2014-4-14 18:58:48

患难朋友发表于 2014-4-12 09:19) I* X# @! |+ O1 d4 N# _
大水泊镇有好些村，怎么知道哪一支来到赣榆

堂號是不會變的!!
除非有特殊的原因 , 不然堂號是不會變的
"老百姓"會用先人發源地的地名為堂號 , 所以堂號在台灣
很多都刻在墓碑或寫在祖宗牌位上如台灣第一大姓"陳" , 大部分是 "潁川堂"
意思是祖先來自"潁川"
而咱們于家 , 發源地是很明確的"邘" , 所以古老的堂號不會以地名命名
而是以事件或故事傳承而命名
若"厚德"一詞源於周易 , 而"驷馬"出自西漢 , 若再加上"厚德原於驷馬"一說
這在時間上及邏輯上是無法解釋的 , 西漢的堂號怎能分出周的堂號 , 這是件非常忤逆的行為
除非"驷馬"在周就有(未加上"大門"兩字)("大門"這兩字有特殊意思)
不然很難讓人理解"厚德"源自"驷馬".......

在路上 · 发表于 2014-4-14 19:42:35

赤山于与斥山本就是一个地方，明史里面记载了很明白！以前叫斥山，明以后改称赤山，好像是取环海之赤的意思！我很多年以前看过，现在记不大清了！！！呵呵呵呵！宗亲啊以后打字能用简体字吗？繁体字看着太累！呵呵呵呵！！！

患难朋友 · 发表于 2014-4-15 14:47:23

于駿傑 · 发表于 2014-4-15 18:30:35

在路上发表于 2014-4-14 19:42* A9 v7 e! I% j
赤山于与斥山本就是一个地方，明史里面记载了很明白！以前叫斥山，明以后改称赤山，好像是取环海之赤的意思 ...

鲁东于本来就同源 , 只是因為一些歷史事件略有嫌隙罢了

"厚德堂"一看就知是很古老的堂号
愚评估"厚德堂"是在 "商"灭初期出现的堂号
"驷马堂"东迁到郯城时
"厚德堂"可能与其他族人还在犹豫要不要自 "商丘"东迁
迁移前必须先考虑有无"利基"足以让后世传承
驷马的利基是 "航运" , 厚德的利基是 "盐"
豫则立.不豫则废 , 所以族群的迁移 , 需考虑后代子孙的长久发展
所以"厚德堂"是否要思考一下来处?

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