于理诗歌选集

于老五

登景忠山

于理

举家又上景忠山

老爹八旬走在前

脚步轻松上古道

拐杖不拄挎腰间

率领儿孙作施舍

鼓励众人拜圣贤

家父口碑无处说

唯愿苍生得甘甜

于乐晨

好，有意境，有思想，有闯劲！真是“于门多才子，俵口出诗人”。毛泽东说，文学为百学之原。古体诗词一万年也打不倒。看来于理君喜好古体诗词，实乃一大雅兴，太好了。一点小建议：有些不合格律的就不要勉强标格律，那样会更好。

于老五

于进水，男，汉族。1970年8月1日生，山东荣成人。出版个人诗歌专辑《生活》（中国戏剧出版社）、个人主题诗歌专辑《姐姐》（作家出版社）。现供职于中共威海市委党校，主要从事文学、哲学的教学与研究。喜古典诗词，创新现代新诗。

七言律诗·新声韵

心儿（三十一首）

2008年10月——11月

（一）

盛世儿孙多自勉，偏怜暮晓浴风霜。

玲玲脆玉声盈耳，浩浩巾帼志满腔。

笑吮寒暄终不悔，歌欢蹭蹬亦如狂。

青春最怕蹉跎日，把握韶华待自强。

（二）

天生秉性豁达情，晓袖朝霞晚缀星。

姽婳玲珑心自健，淡雅爽朗志独行。

喷薄爱恨炎凉去，俯仰功名雨雪平。

只要闻听知己处，痴癫午夜月华凝。

（三）

子系红颜英气在，双眉锁向两鬓深。

长睫眨闪灵犀动，贝齿流怜赤魄忱。

至嘱因卿怀爱意，真心为你吻红唇。

一生等待终酣梦，此刻惟希比翼尘。

（四）

街灯绰约佳人丽，夜色朦胧倩影娜。

果敢芳心亲许愿，激情热火自烧灼。

诗怀喜悦无灵感，曲蕴欢欣有嘱托。

两耳凉风随意去，一天冀盼竟直说。

（五）

往返都因卿意挚，来回却为我心诚。

难辞月下奔波苦，最喜灯前热血腾。

大爱倾听潮水骤，激情汇聚海山盟。

思追彩凤同星语，梦荡寒秋共枕声。

（六）

有限时间无限语，话从傍晚到星深。

呢喃动耳温柔入，荡漾催胸缱绻存。

快意心怀思律韵，执着理想醉诗文。

句句缀玉纤指润，字字传情秀目谆。

（七）

心潮最是难平日，午夜凌晨共对眸。

静籁山巅拥倩影，娇羞月兔罩温柔。

无风却感情波涌，大爱单凭热血流。

吻尽天伦成地久，珍藏此刻岂多求？

（八）

虽然苦待情缘起，却是同心两意通。

那刻思来相抱紧，当时望傻对凝容。

苍苍皎月无私语，寂寂幽山有醉胸。

展望晨曦何处去，天高海阔碧云东。

（九）

终拥惦念入情怀，亿万愁容顿即开。

可是天光徐近暮，无边怅惘复袭来。

佳人自伴西霞去，剩客独悲冷袖哀。

良久方嘘眉锁紧，呆呆过后泪徘徊。

（十）

吾心伴你去天涯，泪眼踌躇步旧家。

等到佳人无奈去，寻追爱恋至情咂。

渐出楼宇踱归慢，紧锁娇容忆品姱。

只盼甜甜香梦里，牵得玉手写韶华。

（十一）

执着至爱赴年轻，致志痴情伴玉婷。

鼎盛韶华逐野径，蓬勃皓首吻芳卿。

单凭雅兴凌绝顶，偶遇悠闲润苦茗。

共袂崎岖林壑静，同心抖擞水波平。

（十二）

珍惜际遇有心连，邂逅常于特定间。

敬拜人生匆碌过, 恭谦岁月苦甘含。

玲珑剔透真诚语，细腻温柔恳切言。

记取红尘相见处，山高月朗手轻牵。

（十三）

雨打桃花咽堪悲，风飘紫蕊泪如飞。

怜惜万瓣摧残落，恸感一心爱护培。

野暗袭来滋正气，山晴过后吐娇媚。

全凭抖擞心胸志，劲绽芳华竞日辉。

（十四）

织女情眸双泪望，牛郎铁担两肩来。

心驰至爱一帆顺，梦劈银河大路开。

浪涌三千化祝语，云飘万朵暖寒怀。

无边浩荡都思念，有限昂扬更堪哀。

（十五）

万里寻君无定居，千年荡魄任漂泊。

萋萋绿草皆卿意，逸逸白云是我窝。

信步逍遥酣梦少，随心叱咤壮情多。

缠绵最易韶华去，缱绻焉能鼎盛惰！

（十六）

春山秀水并珍惜，锦帐华灯共恋依。

两盏新茶澎湃涌，一壶热酒荡涟漪。

晨曦难有起床意，夜晚方怀醉暖时。

举目凭窗天际外，星稀恰似语声低。

（十七）

粗心大意惹卿急，望尽星沉更乱思。

抖落愁烦追倜傥，清除困顿扫猜疑。

平安祷告燃烛拜，幸福祈求比翼齐。

最好床前双眼对，尤其吻后两神怡。

（十八）

又是一天惦念殷，翻来玉照叹沉吟。

含眸荡韵长睫动，笑靥凝羞贝齿亲。

缕缕情思浮盼目，丝丝感应罩灵心。

丹唇种下千金诺，皓首一生为你勤。

（十九）

本想和卿拥梦吻，独怀冷枕睡难酣。

无眠辗转无眠转，辗转无眠辗转眠。

胜似遥隔千里远，虽然只有咫毫间。

追思更漏时时紧，荡魄凉华阵阵寒。

（二十）

一经偶遇在山巅，自此孤心有眷怜。

手手相牵尤距远，眸眸对望立心暄。

千年铁树花双语，万载浮萍叶对言。

不怕容颜思老去，银鬓乱舞满痴憨。

（二十一）

闻听玉齿猝然脱，痛疚惊心暗自度。

不罢原由端细问，无穷嘱咐尽罗嗦。

多情致使蹒跚赴，厚爱因而琐碎琢。

苦累相思潦倒后，方拥大志舞婆娑。

（二十二）

碌碌红尘须顾忌，亲疏里外要周全。

违心毖毖难欢乐，任怨劬劬却哑言。

半世耕耘多寂寞，一身砥砺更忧烦。

无私落下他人忿，忍咽凄凉背地酸。

（二十三）

秉性难移操守定，坚持信念本豪杰。

独行屑小多茹苦，向愿平凡最励节。

势不挫折遂退却，决难饮憾恨惜别。

经霜过后幽菊色，艳胜天姿气更绝。

（二十四）

傍晚华灯初上早，佳人伴我共黄昏。

淡云渺渺匆匆过，暮色徐徐慢慢沉。

酒肆喧哗思僻静，情眸热切品芳醇。

开怀数盏红颜兴，皓腕玲珑醉复斟。

（二十五）

醉步斜出痴笑傻，轻身软语话癫狂。

无暇眷顾星沉稳，有幸偷窥月踉跄。

倒去歪来还镇静，行前走后不匆忙。

偕肩捧满清凉夜，似水温柔比叶黄。

（二十六）

醉里桃花梦睡开，腮红溢熠韵叠排。

激情切切樱唇炽，荡气娇娇贝齿白。

呓语喃喃春雨落，迷眸眨眨恋波来。

疑逢玉女雍辉苑，破晓喷薄壮爱怀。

（二十七）

秀手烹调美味收，华灯沐浴玉人羞。

佳肴道道淡咸宜，碧酒杯杯爱恋稠。

共饮酸甜酬既往，同吃苦辣冀绸缪。

飘飘倦意酣酣睡，浩浩情河汩汩流。

（二十八）

佳人踏雪悄然至，抖落银花大地开。

细觅清新抬眼处，遂觉倩影入心怀。

柔柔蜜蜜淡淡绕，暖暖轻轻缕缕来。

纵使狂风呼啸起，吹黑凛冽爱深埋。

（二十九）

虽说月朗银光泻，却见忧愁满地飘。

至爱当时同缱绻，激情过后各煎熬。

丝丝绞痛时时紧，浩浩追思浪浪高。

退把痴心书锦绣，一篇壮丽在诗梢。

（三十）

岁进三十而立志，春秋不惑待经年。

迷迷觅觅人生路，苦苦思思事业观。

柳暗其实光在后，花明未必喜于前。

韶华逝水匆匆过，不可蹉跎辗转间。

（三十一）

往往疏慵于厌倦，常常奋起在追求。

吉祥顺意心终溺，坎坷矫情志易柔。

最好执着淡定赴，方能豁朗辱荣休。

功名问问辛勤客，事事都从点点谋。

于老五

于进水论诗歌（集合版）
为便于广大诗朋文友的批评和指正，现将我二十多年对中国诗歌的研究集中如下：
一、《诗歌的概念特征分类》
二、《论诗歌语言形式的本质》
三、《简论诗歌内容的本质》
四、《四足鼎立——浅析中国现代诗歌崛起与繁荣的现状》

诗歌的概念特征分类
文○于进水
一、诗歌的概念
诗歌是用对称性的语言节奏再现生活以抒情言志的语言艺术和文学体裁。
二、诗歌的三大特征
（一）就形式（体裁）而言，语言节奏的对称性是诗歌的本质属性，是诗歌区别于其他文学体裁的唯一标志
诗歌对称性的语言节奏包括对称性的行内节奏和对称性的行外节奏。
1、对称性的行内节奏包括音节节奏、音步节奏和气群节奏三个层次。
2、对称性的行外节奏包括对称性的行尾（韵）节奏、对称性的行间（行群）节奏、对称性的段落间节奏三个层次。
其中，对称性的行尾（韵）节奏对于诗歌具有重要的意义，是诗歌的标志性象征；对称性的行间（行群）节奏，主要由上下诗行“大体整洁的语言形式”来完成；对称性的段落间节奏由“大体整洁的段落格式”来完成。
（二）就内容（题材）而言，诗歌的本质在于通过“抒情言志”来表达思想意旨。
“情”者，诗歌之“感情意旨”，是诗人对人生、生活、社会、祖国、世界之情；“志”者，诗歌之“思想意旨”，是诗人对民生安康、社稷发展、时代进步之志。
详细说来，诗歌“抒情言志”，就是言亲情、友情、爱情，赞美生活，忧虑民生，歌颂祖国，关心社稷，关注世界，推进时代发展，这也是诗歌主旨的题中之意。
诗是“心灵的火焰”，“情与志”是诗歌光线万丈的灵魂，是诗歌蓬勃生气的源泉，是诗歌安身立命的根本。也正如此，诗歌具有鲜明的情感节奏。
诗歌的情感节奏主要是由诗歌“抒情言志”的思想意旨和诗歌对称性的语言节奏共同交互作用而产生的读者和作者之间心灵上的共鸣。
（三）就创作方式而言，诗歌的本质在于“三性”。
一是创作思维的跳跃性，具有丰富的想象和联想；二是创作形象的概括性，能够高度集中概括地反映生活；三是创作语言的凝练性，具有韵律美和节奏美。
以上三大特征就是诗歌区别于其他文学体裁的主要标志。
三、诗歌体裁的分类
（一）以产生的先后为准，可以划分为古典诗歌和现代诗歌。
古典诗歌又分为：古体诗（古风，歌、行、吟等）、近体诗（律诗和律绝）、词（小令、中调、长调）、曲（小令、散套、杂套）。
（二）以“诗歌语言节奏的对称性”为准，可以划分为：“通韵齐言诗歌”“通韵杂言诗歌”“变韵齐言诗歌”“变韵杂言诗歌”四种体式。
所谓通韵和变韵，是针对诗歌对称性的行尾（韵）节奏而言的。在诗歌创作时，在需要压韵的地方使用的是同一个韵部的字，就是通韵；在需要压韵的地方有规律地变化韵脚，就是变韵；通韵包括同韵。就新声韵而言，使用《中华新韵·十四韵》创作的诗歌，一般为“通韵”，使用《中华新韵·二十韵》创作的诗歌，一般为“同韵”。也就是说，同韵为窄韵，通韵为宽韵。原则是宽不碍窄。
所谓齐言和杂言，是针对诗歌对称性的行间（行群）节奏而言的。当一首诗歌每个诗行的音节（字）数都一样的话，就属于齐言，如古典诗歌中的绝句和律诗；当一首诗歌每个诗行的音节（字）数不一样的话，就属于杂言，如古典诗歌中的词、曲等。

论诗歌语言形式的本质
文○于进水
关于诗歌的本质，向来有不同的说法。言志说（《尚书·尧典》、《诗大序》），缘情说（陆机《文赋》），摹仿说（亚里土多德《诗论》），想象说（华兹华斯《关于浪漫主义》），押韵说（全世界都有，除希伯莱外，他们没有韵母，但也有它法，如从上至下贯顶法等），灵感说（柏拉图），语言结构说，感觉说，思维说，法度说，表现说，格律说，韵律说，声韵说，音乐说，平仄说，主情说，意境说，凝练说，浪漫说，理性说，经验说，生活说，感染说，人性说，分行说等等不一而足。
但诗歌区别于其他文学体裁的唯一本质唯一标志是什么呢？我们有必要首先弄清晰各种文学体裁相互区别的标志是什么，然后才能够找出诗歌区别于其他文学体裁的本质和标志，以及这种本质和标志的内涵，并进一步据此判定什么是诗歌，什么不是诗歌。
一、表达思想意旨的语言形式的不同是各种文学体裁相区别的唯一标志
小说、诗歌、散文、叙事文、议论文、说明文等等任何文学体裁，都要表达作者的思想意旨。而表达作者思想意旨的许多文学体裁，都可以塑造出悠远深邃的意境；都可以使用凝练的语言；都可以抒情言志；都可以表达得非常浪漫，也非常理智；都可以是经验或生活的直接或间接反映；都可以是作者反复思索的结果或积淀生活的灵感爆发；都可以写得抑扬顿挫，朗朗上口；都可以写得富于人性，生动而感染人；都可以借助分行、分段来加强文章感染力等等。因此，意境说，凝练说，言志说，缘情说，浪漫说，理性说，经验说，生活说，灵感说，感染说，人性说，分行说等等，都不是文学体裁相区别的标准和标志。
并且，任何文学体裁都有许多特征，许多属性。但这些特征和属性都是在确定了这种文学体裁之后产生的。也就是说，是在确定了这种文学体裁是这种文学体裁之后，才产生确定的。
好比说，诗歌的抒情性、言志性、音乐美、意境美、层次美等等属性和特征，都是在确定了诗歌是诗歌之后才产生确定的。
那么，什么是各种文学体裁相互区别的标志呢？问题的解决，还要回到原初。作者通过文章（口头和书面）来表达思想意旨，文章通过语言的排列组合来完成。因此，语言的排列组合不同，也就是说表达思想意旨的语言形式的不同，就成为所有文学体裁进行区别的唯一标志。
那么，什么是诗歌区别于其他文学体裁的语言形式呢？换一句说，诗歌语言形式的本质是什么呢？
二、语言节奏的对称性是诗歌的本质属性，是诗歌区别于其他文学体裁的唯一标志
承上所述，我们讲，语言节奏的对称性，是诗歌语言形式的本质，是诗歌的本质属性和主要特征，是诗歌区别于其他文学体裁的唯一标志。
据此，我给诗歌下的定义就是：诗歌是用对称性的语言节奏再现生活以抒情言志的语言艺术和文学体裁。
（一）任何语言形式都有节奏，诗歌的语言节奏非常有规律，这种规律体现在对称性。诗歌以外的其他文学体裁也讲究节奏，但不明显，也没有特殊的要求，更不要求对称。而节奏的对称性，对于诗歌贯穿首尾。
一篇文章的整体语言，能够不能够体现出语言节奏的对称性，是判定其是否为诗歌的唯一标志。
（二）任何文学体裁都是再现生活的语言艺术。美学家朱光潜认为“文学须表现情趣，而情趣就大半要靠声音节奏来表现。如同在说话时，情感表现于文字意义的少，表现于语言腔调的多，是一个道理。” 他同时认为，“节奏是一切艺术的灵魂。在造型艺术则为浓淡、疏密、阴阳、向背相配称，在诗、乐、舞诸时间艺术则为高低、长短、疾徐相呼应。”
诗歌是最主情的文学体裁。当然离不开高低、长短、疾徐、抑扬顿挫相互对称彼此呼应节奏鲜明的语言。
（三）诗歌是语言的精华。汉语诗歌是汉语言的精华，当然要反映出汉语言迥别于其他民族语言的特点——汉语节奏的主旋律——音顿律、平仄律和声韵律。而这三大律的综合运用，就造就了诗歌语言节奏的规律性——对称性。
四）诗歌是最讲究意境的。意境是靠各种修辞来完成的，而语音修辞是最重要的修辞，汉语节奏主旋律又是语音修辞无定中之有定。
（五）诗歌是能唱易记的文学作品，音乐性是她的重要属性之一。这就说明诗歌具有对称性的语言节奏，而不是一般的杂乱的节奏。
三、诗歌对称性语言节奏的构成
任何语言都是有节律的。汉语言的节律由汉语的停延和汉语的节奏等内容构成。汉语诗歌就是在汉语的停延中表现出来的有规律性的汉语节奏。
上面说过，这种有规律性的汉语节奏，表现在汉语诗歌中，就形成了诗歌语言节奏的对称性。
句子是最小的应用单位，一个诗句就是一个独立的诗行。以诗行为界，诗歌的停延分为行内停延和行外停延，同时形成诗歌的行内节奏和行外节奏。
由于诗歌语言节奏的对称性，就使诗歌行内形成一个节奏周期，行间和段落间也形成一个节奏周期，整首诗歌就形成一个大的节奏周期。因此，显著的节奏周期性是汉语诗歌的鲜明特点。
（一）对称性的行内节奏
从最小的语音结构单位“音节”开始，对称性的行内节奏分为音节节奏、音步节奏和气群节奏三个层次。
这三种节奏由汉语语音链上的音顿律、平仄律、声韵律、长短律、快慢律、重轻律和扬抑律七种节奏形式来共同形成一个完整的诗行节奏周期。其中，音顿律是最基本的节奏形式，是一切节奏形式的基础，其他节奏形式都得伴随音顿律而存在。由于它们的作用，就使得诗行内的诗句抑扬顿挫。行内节奏是诗歌的基本节奏，是诗歌节奏的基础。
1、音节节奏
对于音节节奏，起主要作用的是平仄律。汉语是声调语言，由声调的高低曲折变化形成现代汉语阴、阳、上、去四声。根据调值可以把阴平、阳平归为高调，把上声、去声归为低调。由声调的异同（音高的不同）形成的平声与仄声有规律地相间交替或上下句语段平仄相对出现，而对立统一地组合出的平仄律节奏，是汉语节律的一大特色。人们在语言实践中感受到了平仄律在语音链上的音乐美，便把它应用到口语和文学中，尤其是诗歌中，并且成为诗歌的一大特点。刘勰在《文心雕龙·声律》篇中指出“凡声有飞沉”，“沉则响发而断，飞则声飏不还”。一句都用声沉的字，即仄声字，便抑而不扬，虽发出响声，似乎断而不续。一句都用声飞的字，即平声字，便扬而不抑，声像飞扬出去而不能回还。抑扬不能交错，都会违背节奏音律。所以要求飞沉相配，使声调和谐，也就是指语音链上的平仄律。
汉语中，一个字就是一个音节。不同的音节在诗行中，平仄相间，重轻有别，扬抑有度，错落有秩，快慢有序，就会形成美妙而朗朗上口的语音链。
2、音步节奏
音节组成音步。对于音步节奏，起主要作用的是音顿律，也是诗歌行内由“音空”而“顿歇”的主要表现。由等音节或等音步语句排列组合，形成语音链上的等音长序列和音空，有规律地交替成周期性变化，就产生了音顿律节奏形式。一句完整的诗行，就是一个音顿律周期。这在古典诗歌中表现的尤其明显。以“五七言”近体诗为例，诗行内音步切分一般是“2+2+1”和“2+2+2+1”，使之出音顿律。每行（句）最后一个音步称“脚节”（句末用韵的称为“脚韵”），脚节前面的音步称“腹节”，腹节之前为“头节”，头节前面的音步叫“顶节”。五言体诗歌每句三音步无“顶节”。最后的“脚节”，属于“半逗律”的应用，是中国诗歌独有的规律。整首诗歌就是一个音顿律节奏群。
语音链中的音步可以是字、词、词组，但由于现代汉语中双音节词占总词数73.6%的绝对优势，就使得汉语语音链上两个字一顿的双音节音步成为汉语节奏的主要倾向和主要形式。换一句话说，音步节奏层大多是由两个音节周期构成的一个基本节奏单元。除音顿律外，起作用的还有平仄律、声韵律、长短律和重轻律等形式。

3、气群节奏
音节、音步组成气群，而气群构成诗行（诗句）。一个完整的诗行，由一个或多个气群组成。如：“中国的西边~||不是高原|就是山地。”这句话就是由13个音节、6个音步、3个气群组成。
气群节奏就是由“平仄律主要作用的音节节奏”和“音顿律主要作用的音步节奏”构成的。一个或多个连续的气群节奏就构成一个完整的诗行。
由此可以看出在诗歌的语流中，从音节→音步→气群→诗句，这些语音单位按层次由低到高组合，层次较高的语音单位的边界又与层次较低的语音单位的边界重合。一个诗行（诗句）的结尾，既有音节边界，又有音步边界和气群边界，并且是行内节奏的结束和行外节奏的开始。
同时可以看出一个诗行的停延规律是：音节≤音步≤气群≤诗句（诗行）。诗歌的行内节奏就是在诗行的停延规律中，表现出来的抑扬顿挫、跌宕起伏的周期性显著的节奏群。
那么，一个诗行，由多少音节构成合适呢？中国文学史上，从二言、四言、六言，发展到五言、七言、九言、十二言，甚至更长句式之后，又回到了以五言、七言为主体的句式。这在散文中也很常见，尤其是标语、口号和文章的标题，所用的短语大多五至七个音节。这符合人类的言语感知心理。因此，行内节奏的周期长度是有定的，应该以七个音节组成的句式上下浮动为好。整首诗歌就是由这样的节奏，构成的节奏群或节奏场。
（二）对称性的行外节奏
一个诗行（诗句）的结尾，是诗歌行外节奏的开始。诗歌的语流从诗句（诗行）→句群（行群）→段落→篇章，形成一个完整的节奏群或节奏场。根据汉语句外停延的规律，可以得出诗歌行外停延的规律：诗句（诗行）

于理

热烈祝贺嫦娥三号任务取得圆满成功

于   理

     世人期盼的嫦娥三号顺利登月后，于12月15日晚11时40分许，着陆器和“玉兔号”月球车完成第一次互拍；这是中国国旗在地外天体上的第一次“留影”。——“两器”互拍成功，标志着嫦娥三号任务取得圆满成功。予欣喜之余，想起我国古代《嫦娥奔月》的故事与古人抒发对月亮的情怀，感慨万端，遂吟其诗以志之。

一

遥想嫦娥奔月时，

怀抱玉兔意迟迟。

偷食灵药应无悔，

对酒吴刚心有期。

寂居广寒舞长袖，

环地行时拭泪滴。

难写望日思亲语，

月光如水写君颐。

二

千百年来探月梦，

文人墨客笔下奇。

屈子天问延骚客，

太白酒对咏仙诗。

若虚春江花月夜，

东坡把酒问天时。

世人望月怀故土，

月绕地球无绝期。

三

历史翻开新一页，

华人探月定佳期。

嫦娥玉兔互拍照，

月陆神州共欢愉。

最是可喜中国梦，

难得月铭五星旗。

阳光映照辉金色，

探月工程飞虹霓。

于振华

顶顶顶！

于景红

真佩服会写诗的人！有这么强的语言组织能力和想象力，值得学习啊{:soso_e179:}

于理

很惭愧，还有很大的努力空间。于理合十，感谢光临指导。