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白庙在河北井陉县于家石头村的西北边的山上，距离村子不到一华里的路程。
庙宇在1947年战乱时被毁。庙院的北面是正殿，殿内供奉的是隋末农民起义军领袖李密，其塑像和他的坐骑红牛均泥塑。庙门朝南，门前有双斗旗杆，门内两侧是钟楼和鼓楼。庙院的对面是戏台，右侧是汇演场。在这深山僻壤修建祭奠李密的神庙并称为白庙，有这样的传说：
传说李密曾在这里屯兵，李密死后，当地的老百姓为了纪念他，就在于家村西南一华里处挖了一个白坩土窑洞供奉李密。在武则天当政时，一日皇宫忽然起火，火势冲天无法扑灭，眼看皇宫就要毁于一旦，满朝文武只有跪地祈祷。在这危机的时刻，天空飞来一大片乌云，降下大雨，顿时将大火扑灭。武则天万分欣喜，命军师掐算是何方神圣显灵，军师告知是李密。武则天当时就下旨，拨了三斗金子，三斗银子重修李密庙。没想到层层官吏私吞金银，最后到修庙时就只剩下了二百两银子，于是就只能盖一座很小很简陋的庙了。为了掩人耳目，就将庙墙涂上了白灰，所以这座庙叫白庙。于氏的先祖迁来时，因这座庙而取村名为白庙村。清初实行联庄制，以该村为核心的十多个村庄联合起来，建立了白庙庄。每逢大旱，人们都会向李密大王烧香祈雨。
在这里，因为有当年李密起义军的一些遗迹，生活在这里的人们也就充分的利用了这一固有的资源，将历史上有的遗迹、村庄本身比较差的自然条件，村民的生存机制结合起来。李密不但成了能降雨的神灵，而且在这里还有自己的神庙，但由于村子贫穷，人们本身是不可能有更多的钱财把庙宇修建得富丽堂皇。作为一个村落型的地方小庙，人们在解释白庙为何小的原因时，把李密神性的巨大、村民生活的好坏与李密紧密地联结了起来。在大旱时，人们会行动起来，向李密求雨。这座小庙很自然地将村民们统合了起来，村子也很自豪地以这座庙命名。人、神、庙、村和人们祈雨的行为就这样自然地、有机地结合在了一起，很难分清谁是谁。 |
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发表于 2009-4-1 20:10:24
发表于 2009-4-2 11:53:16
