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本帖最后由 于宝祥 于 2010-7-22 09:59 PM 编辑
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[论文] 中国古代典籍中的社' H$ s# u, |3 O9 N* J2 ^
1.《孝经·玮》曰:“社,土地之神也,土地阔不可尽祭,故封土为社,以报功也。”这个“社”指的就是管理着一方土地的土地爷。
+ F* f% s: @* x, b% b1 @- f2.《礼记·月令》曰:“二月之节。是月也,择元日命人社。”这个“社”是指一个节日。又曰:“王为群姓立社,曰太社,土(王?)自立社,曰皇社;诸侯为百姓立社,曰国社,自立社,曰侯社;大夫以下立社,曰置社。”这个“社”指的是庆祝节日的场所。
- z5 d; Q! a+ H$ @1 M3.《尚书·甘誓》:“用命,赏于祖;弗用命,戮于社,予则孥戮汝。”这个“社”指的是祭祀的场所,在这个地方杀“不用命”的人。
1 a8 f. R! B$ N5 M6 p8 N0 W8 Z4.《论语·八佾第三》:“哀公问社于宰我,宰我对曰:‘夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰使民战栗。”这个“社”指的也是一个场所。朱熹在《四书集注·论语》中说:“三代之社不同者,古者立社,各树其土之所宜木以为主也。战栗,恐惧貌。宰我又言周所以用栗如此。岂以古者戮人于社,故附会其说与?”朱熹的解释也是说明“社”是一个祭祀的场所,一个杀人的场所。
4 i) {. V& R, Q$ F' @) g5.《御览》所辑《史记》关于“社”的这条史料,笔者翻阅中华书局版《史记》并未发现这条史料,检索电子版也未发现,故暂不阐述。( ]/ R( _ Z3 o7 I0 ?" t: ?) ~
6.《汉书·郊祀志第五上》载:“及高祖祷丰枌榆社,【二】郑氏曰:‘枌榆,乡名也,社在枌榆。’晋灼曰:‘枌,白榆也,社在丰东北十五里。’师古曰:‘以此书为社神,因立名也。’徇沛,为沛公,则祀蚩尤,衅旗鼓。后四岁,天下已定,诏御史令丰治枌榆社,常以时,春以羊彘祠之。”这个“社”是一个祭祀的场所. |* Q* t8 @% Q. k% t
7.《汉书·张陈王周传第十》载:“里中社,平为宰【一】师古曰:“主切割肉也。‘分肉甚均。里父老曰:‘善,陈孺子之为宰!’平曰:‘嗟乎,使平得宰天下,亦如此肉矣。”这个“社”指的是祭祀活动。
! G- p( n6 q: y* w8 q6 i$ @- G8.《三国志·魏书·袁张凉国田王邴管传第十一》载:“(王修)年七岁丧母。母以社日亡,来岁邻里社,修感念母,哀甚。邻里闻之,为之罢社。”这个“社”指的是在一定的时间进行的祭祀活动。
1 H* {# G _) w+ ]4 ~8 F4 k3 X9.《晋书·阮籍附修传第十九》载:“修字宣子,……后遂伐社树,或止之,修曰:‘若社为树,伐树则社移;树而为社,伐树则社亡矣。”这个“社”指的是神,这种神附着在树上。+ o0 n6 |) W6 V+ I, }
10.《荆楚岁时记》曰:“社日,四邻并结综,会社牲醪为屋于树下,先祭神然后飨其昨。郑氏云:‘百家共一社,今百家所社综即共立之社也。’这个社指的是为祭祀活动建立的活动场所。
0 X* d3 m6 K3 z9 j7 c7 B \综上,我们可以看出社有这样几个含义:一个是一种神,即社神;一个是一种节日,即社日;一个是一种树,即社树;一种是祭祀场所,或许我们可以称之为社祠;还有一个是祭祀活动。我们也可以看到社的这几个含义之间的联系:神需要祭祀,祭祀需要有一定的时间、一定的场所,祭祀的场所旁会栽上树,祭祀的贡品神不会吃最终是人吃,由祭祀活动会形成一种组织把人深深地联系在一起 |
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