看到的;请大家斧正

于炳林

<P>第一个，现来讲讲胶东的 于姓</P>
<P>&nbsp;　　于姓氏胶东地区分布很广，人数众多的姓氏，在全国来看，于姓是北多南少，东多西少，以山东东部和东北为中心，向四周扩散逐渐减少。东北于姓多数为历史上由山东迁入。</P>
5 W1 N' g* @+ g' z<P>&nbsp;　　 山东于姓历史悠久，汉朝有丞相于定国，三国魏有大将于禁（泰安人），元代有益都（现在青州市）人于钦，方志《齐乘》的作者，是目前现存山东地区唯一明代以前的地方志，介绍了山东大部分地区的风土人情，从书中看出，元代山东和明代前期山东没多大区别。</P>
' @7 d+ h: W- x+ w9 C7 e<P>&nbsp;　　根据袁义达 张诚 《中国姓氏遗传和人口分布》一书研究，自北宋年间至今的1000多年时间里，山东一直是于姓的中心。</P>
<P>&nbsp;　　 再说一下胶东的于姓，胶东的于姓，一个聚居点是文登大水泊斥山（现在荣成斥山镇），为汉朝于定国之后，一种说法是唐朝由东海（现今山东郯城，临沂一带）迁来。其后繁衍生息，成为胶东大姓。此后以斥山为基地，向外扩展，遍及胶东。</P>
<P>&nbsp;　　 金朝天会年间，于广由斥山来到现在乳山（清代属海阳县），当地赫姓迁走，更名于家庵。元末于广六世孙于仲保诏拜兵部司马，故于明天顺年间更名司马庄。后因析建南司马庄而更今名。这个司马庄大大的有名气，网上很多东北人都说自己祖籍在此。张学良原配夫人于凤至，原籍就是司马庄，其父早年“闯关东”到郑家屯（现今吉林双辽）经商发家。</P>
<P>&nbsp;　　 明代初年，胶东于姓人大量迁往山东各地，东北，直隶等省。东北自不必说，山东西部之聊城、德州，河北之沧州、天津均有文登（荣成）于姓后人繁衍生息。</P>
<P>&nbsp;　　 例如山东东阿县于氏家谱记载：“于氏祖居登州府文登县赤山盘龙村，于明洪武二十五年（一三九三年）由一世公于深迁东阿杨柳渡，即现黄河西东阿县杨柳渡，因是始迁之祖”；天津静海于氏家谱：“静海于氏原为山东文莱县大水波乡望族。初，于国义与其兄国仁同迁直隶永清信安镇，农耕为生，渐致富发家。明永乐二年(1404)诏郡邑拨户口充畿辅，于国义以“大丈夫何地不可以托业”的气派，留兄国仁占籍永清，而自己带着简单的行李，独自应诏迁来静海，占籍辛口里，仍以农耕为生” 等等均是明证。</P>

于老五

<P>我天津宁河俵口于氏始迁祖大公 二公 ,其中三公晋住沧州 （因讳字失传，以大公 二公 三公称之）明初洪武年间自山左青城（一说自大水泊）迁来，已600多年，据家谱和宁河县志考证记载，大祖以丰财盐场 灶丁82名入册，</P>
<P>二祖入军籍，在明朝直隶地区掌管军政界（梁城指挥佥事守御千户）至清初10辈人12位明威将军。近现代以中国共产党天津地区创始人于方舟为代表人才辈出。</P>
8 K( v7 }& G/ F<P>&nbsp;</P>
# C) b& _$ u& M. K<P>现我有以下问题望赐教： </P>
  g# `$ t2 k% q# z; X, \2 w<P>1，山东东阿于氏家谱记载的一世公于深及其胞兄弟的背景资料。 </P>
<P>2，有谁知道关于“丰财盐场”的背景资料，我只知道丰财盐场是元朝设置的。</P>

于复林

<BLOCKQUOTE dir=ltr style="MARGIN-RIGHT: 0px">
) c; G/ K& _( k0 k8 P( ?) [<P>山东东平于氏的辈分发展始祖：</P>
<P>于 海（明洪武二十五年与胞兄于深、于浅、于河由文登斥山盘龙村迁至东阿县杨柳村，然后独自从东阿县杨柳村迁居东平州城西南三十里于家庄湖）字敦伦、配刘氏、一子 晟 </P>
# a& C" f- F: s4 K5 Z' C. f( B5 o- V<P>二 世：于 晟 字厚爵、配张氏、一子 以孔</P>
<P>三 世：于以孔 字圣时、配李氏、二子 长子桐、次子椿（迁居汶上县袁路口）</P>
<P>四 世：桐 字崇性、配王氏、三子 长子礼浃、次子礼洽、三子礼涵 椿（迁居汶上县袁路口）配张氏、二子 长子锡、次子铎</P>
<P>五 世：“礼”字辈（从本世以下的字辈不包含袁路口分支的）</P>
# r/ r+ I' n4 B9 `. J: [" t<P>六 世：“教”字辈</P>
  \* l) Z0 W0 x; B0 R. I7 {<P>七 世：“本”字辈</P>
! l7 q* R9 L2 A+ Z$ I. X4 B# e" _<P>八 世：“九、文、富”字辈（因迁移的原因，从本世开始辈分出现选 字的差异）</P>
- Q% [( M$ Q1 k2 g! D<P>九 世：“仕、举、起、东、尊”字辈</P>
<P>十 世：“ 、大、文、乐”字辈</P>
6 r. `. ^$ b- m5 s; V/ ~<P>十 一 世：“善、邦、 、公、同”字辈</P>
<P>十 二 世：“ 、子、化、易”字辈</P>
* p1 J4 A- r5 ^! p: L: l6 Y7 `5 Z<P>十 三 世：“宗、 、存、大、承、子”字辈</P>
<P>十 四 世：“ 、子、东、来、万、德”字辈</P>
/ T4 u9 o3 m5 W6 V<P>十 五 世：“传、云、金、振、进”字辈</P>
<P>十 六 世：“成、兴、广、凤、凌、允、在、克、学”字辈</P>
) d% |0 }8 Z3 t! r. a6 U<P>十 七 世：“清、昭、光”字辈十 八 世：“宪、源”字辈</P>
<P>十 九 世：“庆、海”字辈</P>
<P>二 十 世：“瑞、海”字辈</P>
<P>二 十 一 世：“连”字辈</P>
<P>二 十 二 世：“贵”字辈</P>
! i7 r0 p6 S7 P! X3 V<P>二 十 三 世：“思”字辈</P>
. d7 ]* I* z6 F$ z/ B; _% W0 b<P>&nbsp;</P></BLOCKQUOTE>

于宪峰

以上是我们这一支与东阿及赤山的渊源。

于广州

炳林写的值得推敲