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【盲人三弦书说唱】 说古今， 道古今， 华夏文明万古青； 五千年的历史长河中，廉吏就要数那于成龙。 于成龙，字北溟，号于山，山西永宁州（今属山西省吕梁市方山县）人。 在他为官的23年中，始终坚守“清、慎、勤”之风范，自甘淡泊，清正廉明，一心为民，两袖清风，深得百姓爱戴和朝廷赏识，三次被举“卓异”。老百姓称他为“于青天”、“于青菜”、“于豆腐”，被康熙誉为“天下廉吏第一！” 山西省文化厅艺术档案馆副馆长 电视剧《于成龙》编剧 马连伦： 于成龙清廉俭朴的品行，既非刻意清高，也非愤世嫉俗，更非邀功博名，而皆出自于其至诚本性。 康熙四十六年，于成龙长孙于准，秉承先祖遗风，在整理编纂《于清端公政书》的基础上，总结汲取于氏先祖的家风家训，历时四年，续修《于氏宗谱》，编订《于氏族规》22条，《于氏家训》41条，使于氏族规家训成为吕梁于氏族人世代践行的行为规范。 中央纪委监察部网站和客户端即将推出“中国传统中的家规”之一代廉吏于成龙专题，敬请关注！
附于成龙家训： 传曰：“君子不出家而成教于国。”则是家有教也！正惟一家有教，一国观感。相习成风，而仁让兴焉矣！故居今日而欲陋习丕变，当自士大夫之家倡之，为作《家训》以示后人云： 孝为百行之原。父母生儿，能有几个身显荣亲的？就是力田贸易、肩挑负贩者，皆可随分以养亲。但要把父母时时刻刻放在心里，时时刻刻顶在头上。读书明理者，以养志为先。愚夫俗子，亦勉力养其口体，依依膝下始终孺慕。第一不可听妻子之言。如有不孝，族人公罚。 弟兄形虽有二，溯源于父母之身，究竟还是一个人。若弟兄仇敌，只为看做两个，所以参商。我今立训：同爨者宜一室和气，若是分居，亦要彼此联属。为兄者当爱，为弟者当敬。患难相恤，贫富相顾，不肖相劝。勿听妻子之言，而伤手足之情。如有不遵者，朝廷法律具在，莫贻后悔。 族中之人，皆吾祖宗一脉。譬如树之有干，毕竟落叶归根。彼族中老幼，奈何其不睦乎？今人见族中之富贵者，羡为荣耀；见族中之贫寒者，多生厌恶。此种心肠，岂可以对祖宗？我今立训：凡系族人，不分枝派远近，不论人品贵贱，俱照长幼执礼。倘敢高下异视，照不睦条议罚。 士农工商，各执一业。子弟十二三岁时，贤愚已定。贤者做向上事，愚者亦别令其执一艺，庶不致闲旷其身。到了长成，还可以赡养妻子。若一姑息，或听其暴弃，鲜不贻后日之悔也。 族人不知读书之乐，侥幸博一青衫，自以为万事皆足。至于科第一节，皆诿之于阖郡风水。不知发过先达，尽系读书之人。岂风水之说，独不应于我辈乎？愿我家子弟破除积习，做童生，下一番苦功望进学；做秀才，下一番苦功望中举。即使数命不偶，艰于遇合，道理明透，亦不被人目为不通。 士子幸而上达，身虽显贵，居家切要勤俭，不可奢靡，待人宜谦光，不可骄傲。 有田之家，率其佃仆及时耕种，及时耘耨。宁先时，毋后时，仍不时亲身董率，勿自家懒惰，委之家人。 种田深耕易耨，勤得一分，多得一分之利。仍要积聚粪灰，地肥则苗盛。虽遇丰年，所获纵多，不可浪费，少留储蓄以备凶荒。田有隙地，必种瓜菜之类，以补不足。朝廷钱粮，依期封纳，不可拖延，为里中顽民。 生意之人，或开店，或行商，俱要早起晚睡，不可偷安。 居家要俭，衣服饮食不可浪费。吾永宁地土硗瘠，亢涝靡定，少有所蓄，庶可以备荒年。 驭仆婢，体恤劳苦，轸念饥寒。临之以庄，驭之以礼，至要！至要!贵显之后，禁其放肆，则又宁严毋宽也。 结亲惟取门当户对，不可高攀。司马温公曰：“嫁女胜吾家，取妇不若吾家”，二语切记！切记！女夫儿妇，俱要一一访实，慎之于始，不可将儿女轻许。至于聘财妆奁，但当量其家计大小，不可过费，恐伤元气。 丧葬俱按文公家礼行。父母年至六十，则衣衾棺木之类，俱当及时置办。 祭祀祖先，或时祭，或忌日。牲醴汤饭、纸钱量力设备，男妇依序行礼，不可疏略。 夫妻之间，当思一“敬”字。梁鸿、孟光之举案齐眉，千古称为美谈，敬而已矣。 凡年至四十无子方许置妾，嫡妻不得妒忌，其夫亦不得纵妾凌妻，犯者合族公罚。 贵显之家有故交。寒士在座，觉得另有一番韵致。若有骨鲠之士，文学之人在座，则愈显其休容之度矣。子弟贵显者切莫疏慢士类。 人家生儿子，聪明人每多刻薄，则暗中亏折了许多福分。常见庸庸之人，反享厚福，系天机浑含不露，所以受用。我劝聪明子弟以宽厚宅心，庶可邀和平之福。 子弟不许结交淫朋浪友，为父兄者，急早禁绝，以防其渐。子弟年幼，早晚不时稽查，不许远离膝下，即从师在学，亦必访察功课，勿事姑息。 子弟家居，饮食动作俱教以规矩，事上接下，俱教以礼数，勿致放荡。 子弟出外，必禀命于父兄，反必面。妇女外出，必禀命于公姑，反必面，不许擅自出入。 子弟到五六岁时，男则从师，颖悟者，望其上进；愚鲁者，束其身心。孔子曰；“爱之能勿劳乎？”女孩儿，即教其纺绩，教其针黹，仍约束其骄傲之性：妇主中馈，务要早起晚睡，不可懒惰。语言谨慎，不可纵肆，行止端庄，不可轻浮。 闺门要严肃，虽系中表至戚，务要男女有别，远嫌别疑。不可同席而食，同坐而语。宅中分别内外，昏夜之间，女不出，男不入，女子有事，夜行以烛。妇女不许入寺观烧香拜会，惟在家念佛持素不禁。妇女在家，家常服饰，不得乔妆艳服。 致富由勤，我谓“公道”二字乃致富之要诀。常见世人欺慢愚人，巧诈取财，戥秤升斗，出入各别，也有赚钱起家的，此心一欺，必干天谴。故“公道”二字，其致富在勤字之上。富贵是命里带来的，然天道恶盈，若无德以迓之，恐转而消折矣。 钱财盈丰，千仓万箱，若遇好事不做，遇贫难不施，不过一守财虏耳。或者博施济众，上天鉴之，必永享富厚也。 居心不可刻薄，当处处以仁，存心纯是一团蔼然和气，福慧油然而生，为子孙存了多少地步。 立身贵高，不可同流合污。看得自己身子重，自然非礼不为。视一班苟贱趋奉者如泥涂，我之身岂不抬高乎！ 人贵立志，念念向上一等做去，有志者事竟成矣。 莫谓此心可欺也，欺此心即是欺天。心存正直，天知神敬；心存欺诈，鬼祸灾生。从古欺心做坏人者，曾有几个到头？ 勿谓些小之善不足纪，善念一生，天必降之福；乃谓些小之恶无足畏，恶念一生，天必降之灾。 凡事不可做尽。人力不逮于我，不可穷人之力；人势不及于我，我不可使尽其势。即言语之间，不妨让人一句。 小不忍则乱大谋，忍得一分，受用一分。父子不忍，则乖天伦；兄弟不忍，则成吴越；夫妻不忍，则鱼水反目；朋友不忍，则气谊参商；居家不忍，则乖气致戾；世情不忍，则变起仇敌。一言不合，戈矛顿起，人命反掌，不忍之害大矣，可不慎诸！ 以上四十二条，皆我亲身阅历，件件有著。凡我后人，勿谓其迂远而忽之也。 | 
发表于 2016-5-30 11:12:00
发表于 2016-5-31 09:00:19
