于氏祠堂 大门 于氏祠堂位于边院镇于老村村委院内,创建于清乾隆三十七年,清嘉庆十四年续修。现存大门和正殿。正殿东西面阔三间,悬山式。正殿前两侧有石碑两通,分别为乾隆五十三年创建祠堂碑和嘉庆十四年续修祠堂碑。乾隆五十三年创建祠堂碑额题“祠堂碑記”;嘉庆十四年续修祠堂碑额题“貽厥孫謀”。 乾隆五十三年创建祠堂碑 碑文曰:吾于氏一族,居扵此土舊矣。自有明洪武,初定河北,始祖諱深,自河南通許遷徙於兹,歷数傳至嘉靖年間,祖諱仲□罄家私以濟飢,全活數千餘命。州守旌善,厥後子孫縄縄數傳,至國朝康熙十一年,我髙祖諱成龍,以支繁人衆,創修族譜,復置族長,以董率族人。又数傳至乾隆十一年,族伯庠生諱生汧,將族譜續修,又與族伯監生諱生薰,以林木寄托族人生湘、廷棟、元吉、元宗照管。至乾隆二十年間,以林木價值,並林柴餘貲,置地分餘,以作祠基。後於乾隆三十七年,復將林木貨賣,獲價三百餘千,創立祠堂。族伯庠生諱生莊、族叔諱廷棟、族孫諱元吉,共董其事。祠堂正室三楹,覆以瓦;左右配房各三楹,覆以茅;門屏前立厨房,後設周圍牆垣,一時偹具。並置祭田四分,扵落成之日,聚族共祀祠中。遂公懇子孫賢者,結社以管祠中、林中事務,首其事者,則族侄監生諱塏也。至乾隆五十二年,社中頗有積蓄,又置祭田五分五厘。族弟世仟、族孫元局等,恐其久而失傳也,遂立石,嘱玫記其事。嗚呼!自吾始祖以來,大都厚於德,而晉扵遇。雖無顕名厚禄扵當時,然子孫世次相承,綿逺不絶,傳曰:“非此其身,在其子孫”。安知不久而彌芳逺,而弥光也耶?今旣有祠堂之建,萃二十餘卋之祖扵一堂,聚二十餘世之子孫供祠其中,其在外雖多,五服親盡之人,其在祠則同然一祖所生也。父與父言慈,子與子言孝,要皆共骵同源,一本之意。禮曰:尊祖故敬宗,敬宗故收族。吁觀扵祠堂之建,而孝弟之心,可以油然而生矣,枊又重有望也。卋之擁厚貲、享厚利,而置祖先扵膜外者多矣。今吾族享祀,必時粢盛,必潔體,祖宗之心以襄祖宗之事,其視置祖先於膜外者,其賢不肖之相,去何逺哉?而苐恐久而衰也。書曰:慎終於始,是必扵祠堂,以時葺而新之於祀田。並思擴而大之,継継承承,勤敏不怠,以上慰祖先之靈,誠族人之所厚望也夫?是為記。 孫丁酉科貢生候選教諭玫頓首拜撰,大清乾隆五十三年岁次戊申孟夏,社首:孫,廷學、世迁、好辨、世偹、澍、堯、元局、乾元仝立石。 嘉庆十四年续修祠堂碑 碑文曰:吾族之有家祠,創自乾隆三拾贰年。一時董其事者,上珍族伯暨其旋族孫,經营締造,積乆乃成。雖因陋就簡,規模狭隘,而吾族祖若宗得享祀一堂,綿延不絶者,寔両人之力,居每夫上沼祖弥者,亦下治子孫。宗祠建,昭穆叙,而子孫稍有弗治,不可也。時有族侄振竒,自任其事,約束族人,四時享祀,二三月一會食焉。問一時四世五世外之伯叔、子弟,尚有犯歯、犯尊者乎?無有也。振竒即世化九冠林位,普踵其事而爲之。至於今,俾一族不悖尊尊親親之誼,其功固不在振竒下。兹者神室漫漶,右序傾圮,化九爰謀於吾族之有事於社者,乃以村樹估賣,督工庀材於正室。前建厦三楹,左右序並覄以瓦,前此無重門也,兹並建大門,以前所建之門爲重門焉,規爲視前宏整遠矣。化□年垂八旬不惜老髦享安逸,晨興晏罷,淬勵不懈,甚至感冐風寒,亦不輟,其至性寔□大遇人者。功既蕆,仍復以續譜爲務,積月餘,譜亦續訖。於戯化九等之惓惓,於吾族者深矣。豈非吾族之所重爲依頼者哉?語云:莫爲之前雖美弗彰,莫爲之後雖盛弗傳,不其然乎?故扵落成之日,略誌梗槩,以爲後之有志家祠者勸。 孫,原聀千搃、欽賜加二級候選守偹璀頓首拜撰;壬子舉人瑄(頓首拜)□;孫,鑠頓首拜書。 龍飛嘉慶拾肆年嵗在己巳林鍾月中浣榖旦;是秊,始祖茔前買地肆分餘四十五千,庄西押地捌分京錢五十千整。
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