【墓志铭】《方麓集》载“故登仕郎鸿胪寺司宾署署丞南区于公暨配蒋孺人合葬墓志铭”于姓的天空

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【墓志铭】《方麓集》载“故登仕郎鸿胪寺司宾署署丞南区于公暨配蒋孺人合葬墓志铭”

2020-11-14 20:47

原作者: 于振华收藏分享邀请

《方麓集》为明朝抗倭英雄王樵所撰，王樵 (1521～1599)，别号方麓，是金坛县金城镇人。《方麓集》第十卷里面收录有《故登仕郎鸿胪寺司宾署署丞南区于公暨配蒋孺人合葬墓志铭》，从志文可以断定，志主为金坛于氏迁居 ...

《方麓集》为明朝抗倭英雄王樵所撰，王樵 (1521～1599)，别号方麓，是金坛县金城镇人。《方麓集》第十卷里面收录有《故登仕郎鸿胪寺司宾署署丞南区于公暨配蒋孺人合葬墓志铭》，从志文可以断定，志主为金坛于氏迁居金坛城的代表人物于镒之孙于棐，王樵为于镒外孙，其某兄弟与志主还为亲家，墓志撰于1591年，仔细研读该墓志，发现该墓志的对金坛始迁祖的记载和崇祯庚午三年九月九日于玉理谨述的《于氏源流》有所区别，于玉理原文：“……六世祖九思，元泰定天历间累官中奉大夫、湖广宣慰司都元帅、杭州路总管，……生三子，长曰溱，次曰渭，季曰泽。溱为元平江路同知，知吴江州事，生一子名山，因遭元末兵火，自杭州而迁金坛，为金坛始祖……”。本志记载却为:”其先汴人，宋靖康中，宣敎郎安三公从高宗南渡，兄弟三人，伯昇居于滁，仲暹居临安，季顯即安三公，卜居金坛之王母观，是为公之始祖。“
根据墓志，初步整理于棐上下世系如下，该世系图仅据墓志整理，本平台不持任何观点，仅供研究参考：

原文全文如下：

故登仕郎鸿胪寺司宾署署丞南区于公暨配蒋孺人合葬墓志铭

公讳棐，字公忱，别号南区居士。其先汴人，宋靖康中，宣敎郎安三公从高宗南渡，兄弟三人，伯昇居于滁，仲暹居临安，季顯即安三公，卜居金坛之王母观，是为公之始祖。
安三公生洮溪公茂，洮溪公生芳洲公纯；芳洲公三子：伯曰碧潭公本，任嘉兴府通判，死事赠同知，祀名宦；仲曰清潭公宁；季曰月潭公润。月潭公生赠右副都御史渔隠公盛。渔隠公实生我外祖契玄先生讳镒，邃于理学，以成化甲午乡进士，知万载县，以吾伯舅贵赠及两世，皆右副都御史，始自王母观入居邑中之姚家巷，衣冠之盛为邑中甲族。
而古城公讳泗者，则其第四子也，以仲子肖玄公贵赠监察御史，而南区公乃其伯子也，少即练达，善治家，上能承顺古城翁之意，下能成就肖玄公，使得肆力于学。肖玄公登第入仕三十余年，不以家事萦心，自连房合爨，以至分析美田宅，纪纲之仆某宜属某，一惟南区公之言是听，兄弟友爱绝无尔我之意，古城翁年五十而终，南区公与肖玄公痛父未享福禄，事母太孺人尽孝，待诸舅及亡姊、孀妹皆有恩，卒受勅命，奕世内台与伯氏比隆，则肖玄公之力也。
当吾伯舅显荣时，南区公恂恂雅饬，事诸父如父，待群从兄弟皆有礼，以至于中表无不欢若兄弟者，盖中表自吾兄巽谷公以下凡五人皆少长一岁，尝有约次一岁为生辰会，愿更巡者无算，亦中表中一美谈也。不佞最幼，犹及与肖玄公同举进士，仕同朝，退而有以相乐，以至于老踰七望八，独吾三人者为于王两氏祭酒，岂非尤难者与？予犹忆在朝时，肖玄公方以直指董北畿学政，南区公以谒选至京，僦居民舍，人不知其为侍御之兄，及除鸿胪司宾署丞，日近天颜，贵矣，而公顾不乐就也，未几即请告归，延师敎子治田圃为终焉之计。公庭无私谒，隆庆四年，乡里因时政稍有所抑扬，乗之以为利，以束矢为总货之路遂以成俗，公之受侮不啻百端，而能柔忍济事，一惟司直之为听，盖散金实多而公不言也。
公生正徳癸酉正月廿五日，终于万历庚寅二月初七日，享年七十有八，配蒋孺人，蒋实溧阳名族，父为楚藩典膳乐静公珑，母即赠藩参凤桥史公之姊，生孺人，从舅太仆玉阳公爱之，及笄犹育于其家，习见富贵纷华可恱之事而泊然无慕，勤女工、安布素，归于于即解装易金，具甘旨以奉舅姑，舅姑喜乡居，独留孺人居城中，自太母芮太淑人以下内外尊属无虑，十数人周旋其间，执礼有妇道，无不当其意者，处夫妇妯娌和而庄，终身无间言，御臧获慈而整能尽其力，生平无阃外之言，不见亲踈厚薄之迹，岂非女徳之有恒有终者与。孺人生于正徳乙亥十月廿六日，终于万历庚寅十一月初七日，享年七十有六。子三人，长曰廷爕，应天庚午乡进士，娶史太卿玉阳公孙女，继娶宜兴徐文靖公裔孙女；次曰斗联，国子生，娶同邑曹内翰含斋之女；又次曰廷羔，娶宜兴吴文肃公裔孙女，又次曰廷点，侧出，娶溧阳彭光禄凤泉之女；女四人，长适吾之从子，辰州府经历三重；次适宜兴别驾玄圃吴公嗣君达礼；次适诚意伯石圃刘公世胄君尚忠；次适内翰武进履庵吴公嗣君宗泰。孙男五人，长曰同庚，斗联出，邑庠生，娶无锡王太仆继山公孙女；次曰长庚，廷爕出，娶同邑举人和宇张君女；次曰应庚、曰闰庚、曰奎庚俱廷羔出，应庚聘绩溪大司马默林胡公裔孙女。孙女五，长适丹徒曹宪副肖厓公之子良宾，斗联出；次适宜兴徐太学云汀之子庠生锺秀，廷爕出；余俱幼未字。廷爕不幸蚤世，斗联率诸弟能继父兄之志，卜其宅兆得吉于近郊顾龙山之麓，将以十九年二月十七日并襄，两大事思所以表扬遗徳，缪以属之于予，予忝从兄弟之后，虽不文，不可谓不知义，不得辞也。乃采据所知之实，列之如左，而系之以铭，铭曰：
夫刚妻柔，道之常刚，柔以正徳之良同，徳同寿后其昌同。穴千禩山之阳。